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문화재 및 유물의 발달 과정

1) 불상 발달

① 삼국시대

㉠ 고구려 -- 연가 7연명 금동 여래 입상

㉡ 백 제 -- 서산 마애 삼존 불상, 공주 금동 보살 입상

㉢ 신 라 -- 금동 미륵보살 반가 사유상

☞ 금동 미륵 보살 반가 사유상 삼국이 모두 제작

② 남북국시대

㉠ 통 신 -- 석굴암 → 불교 이상 세계 실현을 목적으로 제작

㉡ 발 해 -- 이불병좌상 → 고구려 불상 제작 기술 계승

③ 고려시대

㉠ 특징

ⓐ 석불, 금동불이 주류, 9C부터 철불 제작

ⓑ 제작 수법이 신라에 비해 떨어짐

ⓒ 균형미가 없어 안정감이 결여되어 있는 듯하나 자유분방한 면이 강조됨

㉡ 종류

ⓐ 영풍 부석사 소조아미타여래불 → 신라 양식 계승

ⓑ 관촉사 석조미륵보살 입상, 개태사지 석불 입상

2) 탑파 발달

① 삼국시대

㉠ 고구려 -- 목탑만을 제작하여 현존하지 않음

㉡ 백 제

ⓐ 익산 미륵사지 석탑 → 현존 最古의 목탑 양식의 석탑

ⓑ 부여 정림사지 5층 석탑 → 백제 탑의 전형

㉢ 신 라

ⓐ 경주 분황사 모전 석탑

ⓑ 경주 황룡사 9층 목탑

☞ 황룡사 9층 목탑 󰠆󰠏 백제 아비지 축조, 백제 탑의 영향

󰠌󰠏 호국불교 사상에서 건립, 몽고 3차 침입 때 소실

② 통일신라

㉠ 특징

ⓐ 3층 석탑이 널리 유행

ⓑ 높은 기단 위에 각층의 폭과 높이를 대담하게 줄임

ⓒ 기단이 높고 옥개석의 간격이 넓음

㉡ 종류

ⓐ 불국사 3층 석탑(=석가탑) → 간소하고 장엄한 맛

ⓑ 감은사지 3층 석탑, 화엄사 4사자 3층 석탑

ⓒ 다보탑 → 일반 양식을 이탈함

③ 고려시대

㉠ 특징

ⓐ 여러 탑의 양식이 실험되는 단계

ⓑ 다각 다층 석탑 유행

ⓒ 조형 감각면에서 신라에 뒤짐

ⓓ 기단이 낮고 옥개석의 간격이 좁음

㉡ 종류

ⓐ 전기 

󰠆󰠏 현화사 7층 석탑 → 고려 석탑의 대표적 걸작

󰠌󰠏 월정사 8각 9층 석탑

ⓑ 후기 -- 경천사 10층 석탑 → 원탑의 영향 = 라마불교 영향

㉢ 부도(=사리탑)

ⓐ 특징 : 선종의 유행

ⓑ 종류

☞ 팔각원당형(=기본형) - 구례 연곡사 북부도, 공주 갑사 부도, 원종대사 혜진탑

☞ 구형 - 정토사 흥법국사 실상탑

☞ 방형 - 법천사 지광국사 현묘탑

④ 조선시대

원각사지 10층 석탑 - 서울 탑골공원 소재

3) 건축 발달

① 삼국시대

㉠ 신라 - 첨성대 → 세계 최초의 천문 관측대

② 통일신라

㉠ 불국사

󰠆󰠏 8C 중엽 경덕왕때 김대성이 축조

󰠉󰠏 임난때 소실되었다가 조선 숙종때(18C) 대웅전 중건

󰠌󰠏 청운교, 백운교 등 석조물만 전하다가 현대에 중건

③ 고려시대

㉠ 특징

ⓐ 층단식 건축 → 외관이 높고 웅장하게 보이기 위함

ⓑ 주심포 양식 → 건물의 공포가 기둥 위에만 있음

ⓒ 배흘림 양식 → 건물의 기둥을 안정감 있게 보이기 위함(=엔타시스 양식)

ⓓ 채광 이용 → 주춧돌과 처마끝의 각도를 30°로 유지함

㉡ 전기 - 현존하는 목조 건축물은 없음, 만월대, 현화사, 흥왕사 건립

㉢ 후기의 건축

ⓐ 안동 봉정사 극락전 - 현존 最古의 목조 건축, 주심포·맞배지붕

ⓑ 영풍 부석사 무량수전 - 현존 最高의 목조 건축, 주심포·팔작지붕

ⓒ 부석사 조사당 - 보살상, 비천상의 벽화 존재, 주심포·맞배지붕

ⓓ 수덕사 대웅전 - 모란과 들국화 벽화, 주심포·맞배지붕

ⓔ 석왕사 응진전 - 원의 영향으로 다포 양식으로 건축

※ 건축의 지붕구조와 두공(=공포)양식

④ 조선시대

㉠ 특징

ⓐ 주위 환경과의 조화 강조

ⓑ 건물의 규모를 법적으로 제한 → 신분질서 유지, 사치방지 목적

㉡ 종류

ⓐ 15C = 성곽, 성문, 궁궐, 관청, 학교 건축 발달

󰠆󰠏 서울의 숭례문

󰠉󰠏 개성의 남대문

󰠉󰠏 해인사 경판고

󰠌󰠏 창덕궁 돈화문

※ 서울의 4대문 = 유교적 색체가 강하게 나타남

(동대문-흥인지문, 서대문-돈의문, 남대문-숭례문, 숙청문-홍지문)

ⓑ 16C = 서원 건축 발달

󰠆󰠏 안동의 도산 서원

󰠌󰠏 경주의 옥산 서원

※ 서원 건축 => 사원 건축 ＋ 주택 건축 ＋ 정자 건축 융합

※ 불교적 건축이 유교적 건축으로 변화된 시기

ⓒ 17C = 사원 건축 발달

󰠆󰠏 금산사 미륵전, 화엄사 각황전

󰠌󰠏 법주사 팔상전 → 우리 나라 현존 最古의 목조탑, 선조 38년 완성

ⓓ 18C = 실학적 건축 발달

┌ 수원성 → 정약용 설계, 공격과 방어에 용이한 전투적 성곽으로 축조

└ 평양의 대동문, 불국사 대웅전 중건

ⓔ 19C = 경복궁 중건 - 근정전, 경회루

ⓕ 개항 이후 = 서양 건축 양식 도입 - 명동성당, 독립문, 덕수궁 석조전

4) 그림 발달

① 삼국시대

㉠ 고구려 : 담징 - 일본 호류사(=법륭사) 금당벽화

㉡ 백 제 : 아좌태좌 - 일본 쇼오토쿠태자의 초상화

㉢ 신 라 : 솔거 - 황룡사 노송도

② 통일신라 : 김충의가 불화 및 초상화로 유명

③ 고려시대

㉠ 도화원 : 화가 양성 기관

㉡ 전기 -- 이령 󰡔예성강도󰡕, 이광필 유명 → 그림은 현존하지 않음

㉢ 후기 

󰠆󰠏 공민왕 󰡔천산대렵도󰡕 - 원대 북종화 영향 󰠏󰠈

󰠉󰠏 혜허 󰡔양류관음도󰡕 󰠏󰠋 현존

󰠉󰠏 부석사 조사당의 사천왕과 보살상 󰠏󰠋

󰠌󰠏 수덕사 대웅전의 모란과 들국화 󰠏󰠎

④ 조선시대

㉠ 15C = 인물과 산수를 씩씩하고 낭만적으로 묘사

ⓐ 화원 출신 : 안견 󰡔몽유도원도󰡕 → 도교적 색체로 묘사(꿈속 풍경 묘사)

ⓑ 문인 출신 󰠆󰠏 강희안 󰡔고사관수도󰡕 → 인간의 사색에 잠긴 내면세계 표현

󰠌󰠏 강희맹

☞ 신숙주「화기」: 그림 평론집, 안평대군의 소장품 소개

☞ 일본 무로마찌 시대 미술에 영향 - 문청, 이수문

㉡ 16C = 자연 속의 서정적 아름다움 묘사 → 사군자 묘사

󰠆󰠏 이상좌 󰡔송하보월도󰡕 → 노비출신 화가

󰠉󰠏 이암 󰡔화조묘구도󰡕

󰠌󰠏 신사임당 󰡔초충도󰡕, 󰡔이어도󰡕,『수박도』 → 섬세한 필치로 꽃과 나비 등 묘사

☞ 삼절 : 이정 󰡔묵죽도󰡕 - 대, 어몽룡 󰡔매월도󰡕 - 매화, 황집중『포도도』- 포도

㉢ 17C = 자연 속의 서정적 아름다움 묘사 → 사군자 묘사

-- 김명국 󰡔심산행여도󰡕, 󰡔달마도󰡕 → 일본 화단에 영향

㉣ 18C = 실학적 화풍 등장

ⓐ 18세기 전반 →진경산수화 유행

󰠆󰠏 정선 󰡔금강전도󰡕, 󰡔인왕제색도󰡕 → 진경산수화 개척

󰠌󰠏 윤두서 󰡔유하백마도󰡕, 심사정

☞ 진경산수화 : 우리 나라 자연의 아름다움을 직접 보고 묘사

ⓑ 18세기 후반 → 풍속화 유행

󰠆󰠏 김홍도 󰡔총석정도󰡕 󰠏󰠈 밭갈이·대장간·씨름 등

󰠉󰠏 김득신 󰠏󰠎 농촌서민들의 생활 묘사

󰠉󰠏 신윤복 󰡔미인도󰡕, 󰡔선유도󰡕,『주막도』 → 도회지 양반과 부녀자 묘사

ⓒ 18세기 후반 → 서양화법 도입 = 원근법, 명암법 : 강세황 󰡔영통골입구도󰡕

㉤ 19C = 복고풍 유행

※ 조선시대 3대 화가 : 안견, 김홍도, 장승업

※ 3원 : 단원=김홍도, 혜원=신윤복, 오원=장승업

㉥ 개항 이후 = 서양 유화 도입

5) 서예 발달

① 통일신라

㉠ 왕희지체 유행

㉡ 김생 : 해동필가의 조종으로 그의 원화첩은 없고 글씨를 모은『집자비문』이

고려시대에 편찬됨

㉢ 기타 : 요극일, 김인문, 최치원 유명

② 고려시대

㉠ 전기 󰠆󰠏 왕희지체, 구양순체 유행

󰠌󰠏 유신, 탄현, 최우 등 유명

☞ 신품4현 - 유신, 탄현, 최우, 김생(통신) → 이규보『동국이상국집』에 수록

㉡ 후기 󰠆󰠏 조맹부(=송설체) 유행

󰠌󰠏 이암, 이강 등 유명

③ 조선시대

㉠ 전기 = 문인들의 필수교양으로 조맹부체 유행

󰠆󰠏 안평대군 : 세종의 세째 아들로 송설체의 대가

󰠉󰠏 김 구 : 중종때 왕희체에 뛰어났으며 인수체 창안

󰠉󰠏 양사언 : 인조때 활동했으며 초서에 능함

󰠌󰠏 한 호(=석봉) : 해서에 능함 → 개성의 남대문 액서로 유명

㉡ 후기 = 추사체 개발

󰠆󰠏 김정희 추사체 개발 →『금석과안록』저술, 진흥왕 순수비 가운데 북한산비 해독

󰠌󰠏 기타 : 윤순, 신위, 조광진, 전기, 오경석 등 유명

6) 도자기 발달

󰠆󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠈 󰠆󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠈 󰠆󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠈 󰠆󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠈 󰠆󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠈 󰠆󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠈

󰠐순수청자󰠐→󰠐양각음각청자󰠐→󰠐상감청자󰠐→󰠐분청사기󰠐→󰠐 백 자 󰠐→󰠐청화백자󰠐

󰠌󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠎 󰠌󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠎 󰠌󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠎 󰠌󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠎 󰠌󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠎 󰠌󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠏󰠎

(고려초) (12～13C) (15C) (16C) (조선후기)

☞ 순수청자 → 신라자기, 당말5대, 송자기 수법 등을 도입하여 제조

☞ 상감청자 󰠆󰠏 12C 중엽 기법 등장

󰠉󰠏 13C 원의 간섭 이전까지 가장 발달

󰠉󰠏 13C 원의간섭 이후 쇠퇴

󰠉󰠏 비색의 아름다움을 지닌 자기로 동물과 식물 문양을 즐겨 사용

󰠌󰠏 강진, 부안, 강화 도요지 유명

☞ 송의 사신 서긍은『고려도경』에서 고려 청자의 우수성을 극찬함

☞ 분청사기 → 초기에 발달했으며 회청색, 회황색 안료 사용

☞ 청화백자 󰠆󰠏 세조때 부터 회회청의 푸른 물감 이용

󰠌󰠏 정조때 회회청의 안료 우리 나라에서 생산됨

☞ 철사백자 → 산화철의 안료로 다갈색 무늬를 그린 백자

☞ 진사백자 → 산화철의 안료로 붉은색 무늬를 그린 백자

7) 범종 발달

① 통일신라

㉠ 상원사 동종 → 현존 最古의 종

㉡ 성덕대왕 신종 󰠆󰠏 봉덕사종 = 에밀레종

󰠌󰠏 현존 最高의 종 → 비천상의 조각이 뛰어남

② 고려시대

㉠ 신라양식 가장 잘 계승

㉡ 용주사 종, 천흥사 종, 대흥사의 탑산사 종

8) 음악 발달

① 삼국시대

㉠ 고구려 - 왕산악 거문고

㉡ 백 제 - 일본 음악에 가장 커다란 영향

㉢ 신 라 - 우륵에 가야금, 백결선생 방아타령, 3죽․3현 유명

② 고려시대

㉠ 향악 - 민중의 노래 = 동동, 대동강

㉡ 아악 - 궁중 음악 → 송의 대성악이 우리 나라 아악으로 발전

③ 조선시대

㉠ 박연「아악정리」→ 궁중 음악의 기초 확립 - 관습도감 설치(세종)

㉡ 성현「악학궤범」→ 동양 음악을 집대성함(성종)

㉢ 굿 유행, 가면극 - 산대놀이(=산대도감), 인형극 - 꼭두각시 놀음 유행

9) 기타

① 통일신라의 조각

㉠ 무열왕비의 이수와 귀부

㉡ 김유신 장군묘, 성덕대왕릉 등의 둘레돌(=호석) 조각 → 도교 영향, 사실적 묘사

㉢ 불국사 석등과 법주사 쌍사자 석등

② 고려시대 은입사 공예

㉠ 청동 바탕에 은으로 장식

㉡ 청동은입사수금무늬정병과 향로

③ 고려시대 나전칠기

㉠ 경함, 화장품갑, 문방구 등 제작

㉡ 중국 보다 더욱 발달

④ 조선시대 공예

㉠ 목공예 → 값싼 재료를 이용하여 실용성, 예술성 강조

㉡ 화각공예 → 소뿔을 이용하여 만든 공예

㉢ 여성들의 자수와 매듭

관리 선발 제도의 변화 과정

1. 삼국시대

신분 중심 사회로서 관리 선발제도 없음

2. 통일신라 : 독서출신과(=독서삼품과)

① 설치 : 원성왕 → 신라 하대

② 내용 : 학문 성적에 따라 관리 채용

ⓐ 하품 : 곡예, 효경을 읽은 자

ⓑ 중품 : 곡예, 논어, 효경을 읽은 자

ⓒ 상품 : 논어, 효경에 능통하고 기타 그 밖의 책을 읽은 자

③ 결과 : 실패

④ 실패이유 : 진골귀족의 강력한 반발

⑤ 의의 

󰠆󰠏 학문 보급에 기여

󰠌󰠏 우리 역사상 최초의 관리 선발제도

3. 고려시대 : 과거제도

① 실시 : 광종 → 후주 귀화인 쌍기의 건의로 실시

② 목적 

󰠆󰠏 신구 세력 교체 󰠏󰠈 왕권 강화

󰠌󰠏 호족 세력 억압 󰠏󰠎

③ 종류

㉠ 제술과(=진사) : 한문학 시험 → 시·부·송·책 등 문예시험

☞ 가장 중시되어 일반적으로 과거하면 제술과를 지칭

㉡ 명경과(=생원) : 유교경전 시험 → 시·서·역·춘추 등 시험

㉢ 잡 과(=의복) : 기술관 시험 → 명법업, 명산업, 명서업, 의업, 지리업 등

㉣ 승 과 : 승려에게 법계를 수여하는 시험 → 교종시, 선종시 등

㉤ 무과는 예종 때 잠깐 실시되었으나 문신의 반대로 폐지되었고 공양왕때 정식

으로 실시되었으나 거의 실시되지 않았음 → 일반적으로 없는 것으로 간주함

④ 시기 : 3년 마다 실시하는 식년시 원칙

ⓐ 사실상 2년 마다 실시되는 격년시 유행

ⓑ 과거시험이 부정기적으로 실시됨 → 특별시 없음

ⓒ 과거에 합격하고도 관직에 진출하지 못하는 자가 많음

ⓓ 무신정변 기에도 과거는 계속 시행됨

⑤ 응시 자격 : 양인 이상이면 응시 가능

ⓐ 천민, 승려의 자제는 응시가 불가함

ⓑ 향리, 서얼은 응시가 가능함 → 조선) 응시가 제한됨

ⓒ 상인, 수공업자 제외

ⓓ 지공거와 급제자는 좌주와 문생의 관계를 맺어 그 예가 부자와 같도록 함

⑥ 응시 절차 : 3장제 실시

㉠ 1차 - 상공, 향공, 빈공 등 실시

㉡ 2차 - 국자감시(=재시) : 국자감생과 지방출신인 향공 합격자 응시

㉢ 3차 - 동당감시(=예부시):국자감시 합격자와 국자감 3년 이상 수학자

⑦ 음서제도

㉠ 5품 이상 귀족 자제 가운데 1명을 무시험 선발함

㉡ 문벌귀족 사회를 강화시키는 구실 담당

㉢ 음서 출신자도 관품이나 승진에는 제한이 없었음

㉣ 오히려 5품 이상에 오르고 재상에 진출할 기회가 많음

㉤ 과거 보다 음서의 비중이 큼

4. 조선시대

① 종류

㉠ 문과 (=대과)

ⓐ 고등 문관 시험

ⓑ 생원·진사 등 성균관 유생이나 소과 합격 이후 관직 진출자 응시

ⓒ 초시 → 복시 → 전시 등 3장법에 의해 시험

ⓓ 초장에 경서, 중장에 문예, 종장에 대책를 시험

ⓔ 합격후 홍패를 수여하고 품계를 주어 관리로 등용함

㉡ 소과(=사마시=생진과)

ⓐ 4학·향교 졸업후 응시 가능

ⓑ 생원과 → 4서 5경으로 시험

ⓒ 진사과 → 시·부·책으로 시험

ⓓ 초시 → 복시를 실시

ⓔ 초시 → 서울·지방에서 선발, 복시 → 서울에서 100명을 선발

ⓕ 합격 후 백패를 수여받고 생원·진사라 칭함

ⓖ 합격 후 성균관에 입학하거나 관직에 진출함

㉢ 무과 => 문·무 양반 제도의 확립 의미

ⓐ 무관 선발 시험

ⓑ 양인, 향리, 서얼 참여 활발함 → 천인 응시 자격 없음

ⓒ 궁술, 기창, 격구, 병서, 경서, 전술 시험 실시

ⓓ 초시 → 복시 → 전시를 실시

ⓔ 합격 후 홍패를 수여받고 갑사·선달로 무관청에 봉직

㉣ 잡과

ⓐ 기술관 시험

ⓑ 중인, 서얼의 참여 활발

ⓒ 역과→사역원, 의과→전의감, 율과→형 조, 음양과→관상감

ⓓ 초시 → 복시를 실시

ⓔ 합격 후 백패를 수여받고 기술관인 중인으로 활약

ⓕ 고려의 잡과는 9개과가 실시되었으나 조선은 4개과만 실시

② 실시 시기

㉠ 3년마다 실시하는 식년시가 원칙 → 子, 卯, 午, 酉년 실시

㉡ 부정기 시험인 특별시 유행 → 알성시, 별시, 증광시

ⓐ 알성시 : 국왕의 성균관 문묘시 실시

ⓑ 증광시 : 국가의 특별 경사시 실시

ⓒ 별 시 : 국가의 보통 경사시 실시

③ 응시 자격

㉠ 양인 이상이면 응시 가능

㉡ 공장, 상인, 무당, 승려, 서얼 응시 제외

㉢ 향리, 서얼 응시 제한 → 문과 응시 불가

㉣ 문과 응시시 제출 서류 => 사실상 양반 자제로 제한

㉤ 4대조 족보 - 증조, 외조, 조, 부 등의 족보

④ 기타 임용 방법

㉠ 취재 또는 이과 : 간단한 하급관리 선발 시험, 서리, 향리, 아전, 선발 시험

㉡ 은일(=유일) : 학덕에 의해 천거하는 방법

㉢ 백일장 : 지방 유생의 한문학 경시대회

㉣ 중시(=충량과) : 승진 시험

⑤ 문음(=남행)

㉠ 2품 이상의 귀족 자제는 무시험 선발

㉡ 고려시대에 비해 범위가 축소되고 2품 이상의 재상직에 오를 수 없음

⑥ 폐지 : 갑오개혁 때 폐지로 새로운 관리 임용 방법 등장

불교의 전래와 변화 과정

1) 삼국시대

① 배경

중앙집권국가로 발전하면서 고등 종교의 필요성 인식

② 시기

고대 왕국으로 성장할 무렵

③ 성격

㉠ 왕실․귀족적 성격 ㉡ 호국적 성격

㉢ 현세구복적 성격 ㉣ 샤머니즘과 융합

㉤ 대승불교와 소승불교의 융합

【보충학습】 우리나라 불교의 호국적 성격

ⓐ 호국경인 인왕경과 법화경을 널리 암송함

ⓑ 인왕회라는 백좌강회 개최

ⓒ 팔관회 개최

ⓓ 백제 무왕의 왕흥사, 신라 진흥왕의 황룡사 건립

ⓔ 외적 방어를 위한 황룡사 9층 목탑 건립

ⓕ 세속오계인 화랑정신에서 임전무퇴 강조

ⓖ 고려시대 비보사찰 건립

ⓗ 고려시대 대장경 조판

④ 기능

㉠ 고대문화 발전에 공헌 ㉡ 왕권강화에 공헌

㉢ 철학적 인식의 토대 구축 ㉣ 사상통일에 공헌

㉤ 서역문화 전래자 역할

⑤ 전래과정

⑥ 유행 종파

㉠ 고구려 - 삼론종 

㉡ 백 제 - 율 종 

㉢ 신 라 - 계율종

⑦ 신라 불교의 특징

㉠ 불교식 왕명 사용시기 존재 : 법흥왕～진덕여왕(=중고기 시대)

㉡ 불교 교단 조직 정비

󰠆󰠏 고구려 승려 혜량의 활약으로 정비

󰠌󰠏 국통 → 주통→ 군통 등 마련(=승관계) 마련

㉢ 세속오계 마련 - 진평왕 때 원광법사가 마련하여 국가 윤리와 사회 규범 확립

⑧ 명승

㉠ 고구려

ⓐ 혜자 : 일본 쇼오토쿠 태자의 스승

ⓑ 담징 : 일본에 5경과 지묵법을 전래하고, 호류사 금당벽화를 그림

ⓒ 도현 :『일본서기』저술

ⓓ 보덕 : 도교 전래 이후 불로장생 사상에 대항하여 열반종 개창

ⓔ 혜랑 : 신라에 들어가 불교 교단을 정비하고, 최초의 국통에 임명됨

㉡ 백 제

ⓐ 겸익 : 인동에서 구법하고 율종을 전래함

ⓑ 관륵 : 일본에 천문, 역법을 전래

ⓒ 노리사치계 : 일본에 불경과 불상을 전래함

㉢ 신 라

ⓐ 원광 : 성실종을 전하고 세속오계를 만듬

ⓑ 자장 : 계율종을 전하고 통도사를 창건함

2) 통일신라

① 특징

㉠ 불교 사상 전반에 대한 종합적 이해의 체계 확립

㉡ 원효의 정토종 보급으로 대중불교, 민중불교로 발전

㉢ 삼국불교 가운데가장 뒤떨어졌던 신라 불교의 후진성 극복에 노력

㉣ 중대 → 교종 발달, 하대 → 선종 발달

② 중대 : 교종 유행 → 5교 유행

㉠ 5교 

󰠆󰠏 ⓐ 열반종 - 보덕 - 경복사(전주)

󰠉󰠏 ⓑ 계율종 - 자장 - 통도사(양산)

󰠉󰠏 ⓒ 법성종 - 원효 - 분황사(경주)

󰠉󰠏 ⓓ 화엄종 - 의상 - 부석사(영풍)

󰠌󰠏 ⓔ 법상종 - 진표 - 금산사(김제)

㉡ 특징

ⓐ 불경에 의존하여 불타의 진리를 구하고자 하는 종파

ⓑ 통일 신라 사회체제를 옹호하며 화합사상과 통일사상 제시

ⓒ 5교 가운데 가장 대표적인 종파는 화엄종과 법상종임

③ 하대 : 선종 유행 → 9산 유행

㉠ 선덕여왕 때 법랑이 전래했으나, 빛을 보지 못하다가 헌덕왕 때 도의가 보급

㉡ 특징

ⓐ 교리보다는 불립문자 직지인심의 직관적인 인식 방법 중시

ⓑ 불경을 무시하고 좌선을 통한 수양으로 진리를 구하고자 함

ⓒ 선종 9산의 개조들은 거의 6두품 출신임

ⓓ 지방 분권적 체제를 지향함으로 호족과 연결되어 발달

㉢ 영향

ⓐ 중국 문화에 대한 이해의 폭 확대

ⓑ 고려 왕조 개창의 사상적 기반 제공

ⓒ 신라 하대 조형미술 쇠퇴의 원인

㉣ 9산 

ⓐ 가지산파 - 도의 - 보림사(장흥) → 제1산으로 최초 개창

ⓑ 성주산파 - 무염 - 성주사(보령) → 진골 귀족으로 김헌창의 후손

ⓒ 수미산파 - 이엄 - 광조사(해주) - 제9산으로 고려 태조 왕건의 스승

⑤ 명승

㉠ 의상

ⓐ『화엄일승법계도』를 저술하여 화엄사상의 요체를 제시함

ⓑ 화엄종을 개창하여 ‘해동화엄의 초조’라 불림

ⓒ 당시 전제왕권과 진골 귀족의 호응을 받음

ⓓ 고려 초기 균여에게로 그의 법맥이 계승됨

【보충학습】 화엄사상

󰠆󰠏 一卽多多卽一의 원융사상

󰠉󰠏 원융 즉 조화의 사상으로 지배층과 피지배층의 대립과 분열 지향

󰠌󰠏 통일 이후 전제왕권 강화의 이념적 도구로 이용

㉡ 원측

ⓐ 신라 법상종의 가장 대표적 승려

ⓑ 중국 서명사에서 유식불교의 깊은 뜻을 깨닫고 자기 학설을 강의하여 교리의우위를 보임

㉢ 원효

ⓐ『금강삼매경론』,『대승기신론소』를 저술하여 불교 이해의 기준을 확립

ⓑ『십문화쟁론』를 저술하여 화쟁사상을 주장하고 불교 종파 통합에 노력함

ⓒ 정토종을 보급하여 불교 대중화에 기여함

【보충학습】 화쟁사상

󰠆󰠏 서로 다른 쟁론을 화합하여 하나의 원리로써 회통시키려는 사상

󰠉󰠏 有와 無의 대립된 견해를 하나로 귀일시키는 사상

󰠉󰠏 불교 종합화뿐만 아니라 불교의 대중화 주장

󰠌󰠏 민중을 중심으로 한 화합 사상 강조

【보충학습】 정토신앙

󰠆󰠏 인간은 모두 평등하다는 기본 원칙에서 출발

󰠌󰠏 “나무아미타불 관세음보살”이라는 염불만 외면 누구나 극락왕생 할 수 있다고 믿는 사상

㉣ 혜초

ⓐ 인도에 다녀와 기행문『왕오천축국전』저술

ⓑ 프랑스 역사학자 펠리오가 둔황석글에서 발견하여 현재 파리 발물관 소장 중

④ 교종과 선종의 비교

⑥ 발해

㉠ 발해에도 불교가 융성함

㉡ 수도였던 상경에서 10여 개의 절터가 발견됨

㉢ 불상, 석등, 연화무늬 와당 등 불교 유물이 많이 출토됨

㉣ 고구려 불교를 계승하여 왕실․귀족 중심으로 신봉됨

㉤ 정소는 발해의 명승으로 불법을 벌리 선양함

3) 고려시대

① 불교 정책

㉠ 태조 

󰠆󰠏 ⓐ『훈요10조』를 통해서 불교 강조

󰠌󰠏 ⓑ 연등회, 팔관회를 중시할 것 당부

㉡ 광종 

󰠆󰠏 ⓐ 과거 시험에 승과 제도 마련

󰠉󰠏 ⓑ 왕사․국사 제도 실시 → 탄문을 왕사로, 혜거를 국사로 기용

󰠌󰠏 ⓒ 분열된 종파 수습에 노력

㉢ 성종 

󰠆󰠏 ⓐ 유교 정치 이념 채택

󰠌󰠏 ⓑ 불교 행사 일단 중시 → 연등회, 팔관회 일시 중단

㉣ 현종 ---- 현화사, 흥왕사 건립

② 불교의 발달 과정

㉠ 국초 : 교종인 화엄종과 선종 9산의 대립 양상 초래

㉡ 광종 : 불교 종파 통합 운동 추진

㉢ 11세기 전후 

㉣ 숙종 : 해동천태종 개창 - 교종인 화엄종 중심의 선종 통합 운동

㉤ 무신정변기 

󰠆󰠏 ⓐ 선종 부흥와 신앙 결사 운동 추진

󰠉󰠏 ⓑ 조계종 개창 - 선종 중심의 교종 통합 운동

󰠌󰠏 ⓒ 불교 혁신 운동 전개

㉥ 원 간섭기 

󰠆󰠏 ⓐ 불교 혁신 운동이 단절되고 불교가 세속화․타락화 함

󰠉󰠏 ⓑ 미신적인 라마불교 전래

󰠉󰠏 ⓒ 임제종 전래 → 조선 선종의 주류

󰠉󰠏 ⓓ 5교 양종의 대립 양상 초래

󰠌󰠏 ⓔ 성리학 수용 이후 불교 비판

③ 해동 천태종 개창

㉠ 배경

ⓐ 국초에 교종인 화엄종과 선종 9산의 대립 양상 초래

ⓑ 왕권 정비 과정에서 교․선 양종의 대립과 통합 시도

ⓒ 고려 중기 11세기를 전후한 시기에는 귀족 불교인 화엄종과 법상종 유행

㉡ 개창 : 숙종 때 국청사에서 대각국사 의천

㉢ 교리

ⓐ 교종(화엄종)의 입장에서 선종 통합 시도

ⓑ 교관겸수 주장 → 교상(=이론)과 겸수(=실천)를 다같이 중시함

ⓒ 성상겸학의 논리 제시 → 당시 법상종의 융합을 유도하기 위함

ⓓ 지관 중시 → 수행의 실천 방법으로 중시

ⓔ 원효의 화쟁사상 중시

㉣ 발달 : 왕실과 귀족층의 호응으로 발달

㉤ 한계

ⓐ 교․선 양종의 불안정한 통합

ⓑ 교리적 통합이라기 보다는 법상종을 의식한 정치적 통합에 그침

ⓒ 의천 사후 천태종은 곧 쇠퇴하고 선종이 다시 독립됨

④ 조계종 개창

㉠ 배경

ⓐ 무신정변 이후 최씨 정권의 새로운 사상 체계의 필요성 인식

ⓑ 왕실과 문벌귀족을 탄압하기 위한 선종 계통의 불교 후원

☞ 무신정변 이후 불교계의 동향 

󰠆󰠏 선종의 부흥

󰠌󰠏 신앙 결사 운동 전개

☞ 신앙 결사 단체 조직 󰠆󰠏 선종 중심의 지눌 → 수선사 조직

󰠌󰠏 교종 중심의 요세 → 백련사 조직

㉡ 개창 : 신종 때 송광사에서 보조국사 지눌이 개창

㉢ 교리

ⓐ 선종 중심의 교종 통합 시도 = 교선일치, 선교병수

ⓑ 정혜쌍수 주장 → 불교 수행의 중심 이론인 정․혜의 실천 운동 강조

ⓒ 돈오점수 → 인간의 마음이 곧 부처님의 마음이라고 깨닫고 계속 수행함

ⓓ 진심직설 → 진심은 그윽하고 미묘하여 생각할 수도 논할 수도 없음

ⓔ 불교의 타락을 비판하면서 선종 위주의 불교 혁신 운동 전개

㉣ 발달

ⓐ 무신정권의 적극적 후원으로 발달

ⓑ 진각선사 혜심의 유․불일치설 주장 → 유교와 불교의 타협 시도

ⓒ 종래의 교종 중심의 불교를 선종 중심으로 변화시킴

ⓓ 종래의 정치적․세속적 성격의 불교를 민중 저변의 불교로 확대시킴

ⓔ 지눌의 심성론은 고려 후기 지방 향리 출신의 신진사대부들이 성리학을 수용하는 바탕을 마련함

【보충설명】천태종과 조계종 비교

⑤ 명승

㉠ 제관 : 천태종의 기본 교리서인『천태사교의』저술

㉡ 의통 : 중국 천태종의 13대 교조로 활약

㉢ 의천

ⓐ 왕족 출신으로 해동 천태종을 개창함

ⓑ『신편제종교장총록』의 불서 목록 작성

ⓒ 흥왕사에 교장도감을 설치하고 속장경 조판

ⓓ『청주전표』를 써서 주전론 건의

ⓔ『원종문류』,『석원사림』,『천태사교의주』등 저술

㉣ 태고화상 보우 : 임제종을 개창하여 조선시대 선종의 주류를 형성함

⑥ 대장경 조판

㉠ 의미 : 경, 율, 논 등의 불교 삼장을 총칭하는 의미

㉡ 이유 : 호국불교, 현세구복 불교의 성격

㉢ 목적 : 불력으로 외적 격퇴, 불교 교리의 정리 필요성

㉣ 종류

ⓐ 초조대장경

󰠆󰠏 현종～문종

󰠉󰠏 거란 격퇴를 염원하기 위해 조판

󰠌󰠏 대구 부인사에 보관 중 몽고 3차 침입 때 소실 →일부 일본에 보관

ⓑ 속장경

󰠆󰠏 숙종 때 의천의 주장으로 조판

󰠉󰠏 고려 및 송․요․일본의 불경까지를 수집하여 정리

󰠉󰠏『신편제종교장총록』의 불서 목록 작성

󰠉󰠏 흥왕사에 교장 도감을 설치하여 조판

󰠉󰠏 대장경 뿐 만 아니라 주석서인 장․소까지 포함

󰠉󰠏 선종 계통의 불서는 단 한 권도 간행되지 않음

󰠌󰠏 대구 부인사에 보관 중 몽고 3차 침입 때 소실 → 일부 일본에 보관

ⓒ 재조대장경(=팔만대장경)

󰠆󰠏 고종 때 최우가 강화도에서 조판(1236～1251)

󰠉󰠏 동양 대장경 가운데 으뜸

󰠉󰠏 현재 합천 해인사에 보관 중

󰠌󰠏 고려 불교의 높은 수준과 문화 의식 반영

4) 조선시대

① 정책

㉠ 숭유억불 정책

㉡ 국가가 정책적으로 불교를 억압하였으나 왕실과 민간에서는 신봉함

② 불교 정책

㉠ 태조 -- 승려의 수를 줄이기 위해 도첩제 실시

㉡ 태종 

󰠆󰠏 사원의 토지와 노비를 몰수함

󰠌󰠏 가장 철저한 불교 탄압 정책을 실시함

㉢ 세종 

󰠆󰠏 교․선 양종을 각각 18본산씩 36본산만 인정

󰠌󰠏 궁중에 내불당 건립

㉣ 세조 

󰠆󰠏 간경도감을 설치하여『석보상절』 언해

󰠌󰠏 원각사 건립, 해인사 경판고 건립

㉤ 성종 -- 승려가 되는 길마져 없애기 위해 도첩제 페지

㉥ 중종 

󰠆󰠏 과거 시험에 승과 폐지

󰠌󰠏 불교 관련 국가 정책과 법적 제도 청산

③ 조선시대 불교가 최소한의 명맥을 유지한 이유

㉠ 왕실과 민간 부녀자 층에서 계속 신봉함

㉡ 불교 철학은 사물을 대립과 독립적 관계로 보지 않고 포용과 융합 관계로 보며,

국가와 개인의 안녕과 평화를 기원하는 종교적 기능을 가졌음

㉢ 중국을 존중하는 세계관이 없어 민간 신앙의 하나로 전승

㉣ 세종․세조 때의 불사의 중건과 불경 간행이 이룩되고, 승려들의 사회․경제 활동이 용인되기도 하였기 때문

5) 한말․일제시대

① 한용운의 불교 유신론

㉠ 일본식 불교에 대항하기 위해 불교의 자주성 회복과 미신적 요소 배격 등 불교의 쇄신 주장

㉡ 이후 일제 시대 호국 불교로 발전시킴

토지제도의 변화 과정

1) 삼국시대

① 원칙

㉠ 왕토사상에 의한 국유제 원칙

㉡ 민전을 소유한 자영농의 존재 인정

㉢ 귀족들에게 녹읍 지급

② 고구려 : 토지측량법 : 경무법 - 밭 이랑 기준

③ 백 제 : 토지측량법 : 두락제 - 파종 기준

④ 신 라 : 결부법 - 수확 기준 → 고려와 조선에 계승

2) 통일신라

① 녹읍폐지, 관료전 지급(신문왕) -----> 녹읍 부활(경덕왕)

【보충학습】읍(邑)과 전(田)의 차이

② 정전 지급 : 국가가 백성을 직접 지배할 목적으로 지급(성덕왕)

③ 민정문서에 보이는 토지의 종류

㉠ 촌주위답 - 촌주에게 지급되는 토지

㉡ 연수유답 - 농민에게 정전으로 지급

㉢ 내시령답 - 관료에게 지급되는 토지

㉣ 관모답 - 왕실과 관청에 지급되는 토지

3) 고려시대

① 원칙

㉠ 제도적으로는 왕토사상에 의한 토지국유제를 원칙으로 함

㉡ 소유권과 처분권은 국왕 즉 국가만이 가능함

㉢ 관리는 조세를 받아들일 수 있는 수조권을 가지며

㉣ 농민과 외거노비는 경작권만을 가짐

㉤ 그러나 실제로는 개인 소유의 토지가 존재함

② 정비과정

㉠ 태 조 : 역분전 지급(940년): 개국 공신과 호족에게 충성도와 인품을 고려하여 토지 지급

㉡ 경 종 : 시정 전시과(978년)

ⓐ 관리에게 토지 지급(=직·산관에 지급)

ⓑ 광종 때 마련된 4색 공복을 기준으로 토지 지급

ⓒ 역분전의 성격인 충성도와 인품이 함께 고려됨

ⓓ 고려 시대로써는 처음 토지제도 마련

㉢ 목 종 : 개정 전시과(=18품전시과, 998년)

ⓐ 문·무 직산관에게 18품계에 따라 지급

ⓑ 문·무 관리의 토지 차등 지급 → 문관이 우대됨

ⓒ 무신정변의 원인 제공

㉣ 문 종 : 경정 전시과(=공음전시과, 1076년)

ⓐ 현직자를 중심으로 18품계에 따라 지급

ⓑ 공음전의 규정 마련

㉤ 무신 정변 이후 전시과 붕괴 --> 권문세족의 농장 확대 초래

㉥ 원 종 : 녹과전 지급 -- 경기 8현에 한하여 지급

㉦ 공양왕 : 과전법 실시(1391년)

ⓐ 경기 8현에 한하여 지급했으며, 신진사대부의 경제적 기반 마련이 목적

③ 전시과의 특징

㉠ 직역에 대한 반대급부로서 지급된 토지이므로 토지 소유권을 준 것이 아니라

수조권만을 지급

㉡ 관리에게 전지(=토지)와 시지(=임야) 지급

㉢ 전국을 지급 대상으로 하여 어느 곳이나 지급 가능

㉣ 사망하거나 관직에서 물러나면 국가에 반납 = 세습이 불가함

㉤ 수조권의 귀속여부에 따라 공전과 사전으로 구별

㉥ 관리의 직접적인 수조권 행사가 불가능함

㉦ 농민에게 영구 경작권이 보장되지 못함

④ 토지 분급의 종류

㉠ 공신전 : 공신에게 지급(세습) 󰠏󰠈

㉡ 공음전 : 5품이상 귀족(세습) 󰠏󰠊󰠏 ☆ 영업전

㉢ 외역전 : 향리에게 지급(세습) 󰠏󰠋 (세습 가능)

㉣ 군인전 : 군인에게 지급(세습) 󰠏󰠎 󰠝

㉤ 내장전 : 왕실에 지급 󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰠜󰌐

㉥ 사원전 : 사찰에 지급(면세)

㉦ 별사전 : 승려 개인에게 지급(면세)

㉧ 공해전 : 관청에 지급

㉨ 구분전 : 하급 관리나 군인 유가족에 지급

㉩ 한인전 : 보직을 얻지 못한 관리에게 지급

⑤ 민전(民田)

㉠ 통일신라 정전에서 유래된 것으로 고려시대 농민 대다수인 백정이 경작한 토지

㉡ 조상 대대로 세습된 개인 소유의 토지

㉢ 소유권상은 사전이나 수조권상은 공전으로 매매가 가능함

⑥ 근간

⑦ 고려시대 관리의 경제 기반

4) 조선시대

① 정비과정

㉠ 공양왕 : 과전법 실시

ⓐ 내용 - 경기 8현에 한하여 과전인 전지를 지급

ⓑ 배경

󰠆󰠏 고려말 권문세족의 농장 확대

󰠌󰠏 조준의 사전 개혁안(=전제 개혁안) 건의

ⓒ 관청 - 급전도감 설치

ⓓ 역할

󰠆󰠏 구세력을 무마하기 위해 전직 관리에게도 토지 지급

󰠉󰠏 사대부를 우대하기 위한 조치로 수신전, 휼량전 지급

󰠌󰠏 농민의 지지를 얻으려는 의도에서 농민를 우대함

ⓔ 결과

󰠆󰠏 신진 사대부의 경제적 기반 마련

󰠉󰠏 고갈된 국가 재정의 확충

󰠉󰠏 피폐한 농민 생활의 개선

󰠌󰠏 자영농 중가에 따른 국방의 자원 확보

ⓕ 모순

󰠆󰠏 국가 관료체제 정비 → 관직 수 증가

󰠉󰠏 과전의 부족 현상 → 토지의 하삼도 이급 현상 초래

󰠌󰠏 국가 재정 감소 → 토지 제도 개혁(=직전법 실시)

㉡ 세 조 : 직전법 실시

ⓐ 내용 - 현직자를 중심으로 토지 지급

ⓑ 결과 - 훈구대신의 농장 확대 초래

㉢ 성 종 : 관수관급제 실시

ⓐ 내용 - 수조권을 국가에 귀속

ⓑ 결과 - 농장 확대를 더욱 부추기는 결과 초래

㉣ 명 종 : 녹봉제 실시

ⓐ 내용 - 관리의 토지 지급을 없애고 현물로 지급(= 직전법 폐지)

ⓑ 결과 - 양반 관료들의 사적 소유지의 집중 현상이 초래됨

② 과전법의 특징

㉠ 전지(=토지)만 지급

㉡ 경기에 한하여 지급함이 원칙

㉢ 세습이 불가함 - 단) 수신전·휼량전의 명목으로 세습 가능

㉣ 수조권의 귀속 여부에 따라 공전과 사전으로 구별

㉤ 수조권이 국가에 있는 토지만 공전이고 관청이나 관리에 있으면 사전

㉥ 관리의 직접적인 수조권 행사 가능 → 관리의 지주적 성격

㉦ 농민의 영구경작권이 보장됨 → 실질적 소유권과 같음

㉧ 국가는 농민에게 공전의 경작권을 보장해주고 조(租)를 받음

【보충학습】고려 전시과와 조선 과전법의 비교

③ 종류

㉠ 공전 : 수조권이 국가에 있는 토지로 경기를 제외한 나머지 토지

ⓐ 내수사전 : 왕실에 지급

ⓑ 둔 전 : 군대와 관청에 지급

ⓒ 역전·원전·진전 : 교통기관에 지급

ⓓ 민 전 : 일반 농민이 소유한 토지

㉡ 사전 : 수조권이 관청이나 개인(=관리)에게 있는 토지

ⓐ 과 전 : 관리에게 지급한 토지

ⓑ 공신전 : 공신에게 지급한 토지 → 대대로 세습

ⓒ 별사전 : 준공신에게 지급한 토지 → 3대까지 세습 가능

ⓓ 공해전 : 중앙 관청에 지급한 토지

ⓔ 늠 전 : 지방 관청에 지급한 토지

ⓕ 학 전 : 교육 기관에 지급한 토지

ⓖ 사원전 : 사원에 지급한 토지

ⓗ 군 전 : 전직 관리나 한량에게 지급한 토지

④ 운동

㉠ 항조운동

󰠆󰠏 지대납부 거부운동(=소작료 거부운동)

󰠉󰠏 18C～19C에 가장 격화됨

󰠌󰠏 지대 납부 거부와 체납 운동을 전개함

☞ 결과 󰠆󰠏 도지세 성립(= 도조법 등장)

󰠌󰠏 지대의 금납화 가능(=도전법 가능)

㉡ 거세운동 : 조세납부 거부운동(=국가의 봉건적 착취에 저항)

5) 실학자들의 토지제도 개혁

① 유형원 - 균전론 주장

관리와 사․농․공․상에게 차등을 두어 토지를 재분배함으로써 자영농을 육성해야한다고 주장

② 이 익 - 한전론 주장

농가 매호에 영업전이라 하여 일정한 농지를 지정해 주고, 이 농지는 매매할 없도록 하며,

그 밖의 토지는 매매를 허락하여 점진적으로 토지 소유의 평등을 이루자는 주장

③ 정약용 - 여전제 주장

부락 단위로 토지를 집단화하여 여민이 공동으로 경작하고, 노동량에 따라 소득을 분배받으며, 수확의 일부를 국가에 조세로 바치도록 하는 일종의 공동농장제도.

이는 거의 실현 가능성이 없는 공상적인 제도임

④ 정약용 - 정전제 주장

국가가 장기적으로 토지를 사들여서 가난한 농민들에게 나누어줌으로서 자영농민을 육성하고, 아직 국가가 사들이지 못한 지주의 토지는 병작농민에게 골고루 소작하게 하자는 제도

⑤ 홍대용 - 균전론의 중요성 강조

⑥ 박지원 - 한전론의 중요성 인정

6) 대한제국

지계 발급 - 근대적 토지 소유권 인정 문서 => 실패

7) 일제시대

① 토지 조사 사업 실시

㉠ 명목 - 근대적 토지 소유권 제도 확립

㉡ 목적

󰠆󰠏 일본․일본인에 의한 토지 약탈

󰠉󰠏 일본에 협조하는 조선인 지주의 옹호

󰠌󰠏 지세부과의 기초를 확정하고 식민지 재정체제의 확립

㉢ 방법

󰠆󰠏 조선총독이 정한 일정기간 내에 토지소유자의 신고를 인정함.(=신고주의)

󰠌󰠏 복잡한 절차를 동원하여 신고를 기피하도록 유도함

㉣ 시기

󰠆󰠏 1910년 조선 총독부 산하에 임시토지조사국 설치

󰠌󰠏 1912년 토지조사령 반포

㉤ 결과

󰠆󰠏 미신고 토지는 총독부 소유로 귀속

󰠉󰠏 관둔전, 궁방전, 동중, 문중 토지 등 전국 40% 토지 약탈

󰠉󰠏 약탈된 토지는 동양척식 주식회사를 통해 일본인에게 싼 값에 불하

󰠌󰠏 총독부 지세 수입 급증 - 약 2배로 증가

㉥ 영향

󰠆󰠏 일본인, 친일파 등 새로운 지주의 등장 → 지주제 발달

󰠉󰠏 조선 농민은 영세 소작농으로 전락

󰠉󰠏 토지 소유권과 경작권를 상실하고 간도와 연해주로 이주

󰠌󰠏 기한부 계약제 소작농으로 전락

군사제도의 변화 과정

1) 삼국시대

① 고구려

㉠ 국민개병제를 원칙으로 하고 3경과 성를 단위로 군대를 주둔시킴

㉡ 성주의 책임 하에서 성주들이 개인적 사병을 소유함

㉢ 국가 동원시 대모달, 말객이 지휘·통솔함

㉣ 교육기관인 경당은 상비군의 보충을 담당함

② 백 제

㉠ 국민개병제를 원칙으로 하고 중앙 각 부에 500명의 군사를 둠

㉡ 지방 각 방에 700～1,200명의 군사를 두고 방령이 지휘·통솔함

③ 신 라

㉠ 국민개병제를 원칙으로 하고 중앙과 지방에 군대를 주둔시킴

㉡ 군사상 요충지에 모병에 의한 서당을 설치함

㉢ 지방에는 주마다 6정을 설치함

㉣ 경주에는 국왕 친위부대로 특수부대인 시위부, 사자대 설치

㉤ 군주, 대감 등이 군사를 지휘·통솔함

◆ 공통점 

󰠆󰠏 삼국 모두 국민개병제를 원칙으로 함

󰠌󰠏 지방 장관이 군사를 지휘·통솔함

2) 남북국 시대

① 통일신라

㉠ 중앙군 : 9서당 설치

ⓐ 특징 : 고구려인, 백제인, 말갈인, 신라인을 포함한 민족융합정책

ⓑ 구별 : 옷 깃의 색깔

㉡ 지방군 : 10정 설치

ⓐ 각주에 1정씩 설치하고 군사적 요충지인 한주에 2정 설치

ⓑ 국방과 경찰 임무 담당

② 발해

㉠ 10위제 마련 - 좌․우 맹분위, 좌․우 웅위 등

㉡ 각 위마다 대장군과 장군을 두어 통솔

3) 고려시대

① 특징

㉠ 직업 군인인 중앙군과 의무병인 지방군으로 구성

㉡ 과거 시험에 무과는 거의 실시되지 못함 → 공양왕 때 처음 실시

㉢ 무예 교육 기관은 설치되지 않음 → 예종 때 무학재를 설치했으나 곧 폐지

② 중앙군 : 2군 6위 마련

㉠ 2군 󰠆󰠏 응양군( 1영) 󰠏󰠈

󰠌󰠏 용호군( 2영) 󰠏󰠎 국왕 친위 부대

㉡ 6위 󰠆󰠏 좌우위(13영) 󰠏󰠈

󰠉󰠏 신호위( 7영) 󰠏󰠊󰠏 수도 및 변방 방어

󰠉󰠏 흥위위(12영) 󰠏󰠎

󰠉󰠏 금오위( 7영) --- 경찰 임무 담당

󰠉󰠏 천우위( 2영) --- 의장 임무 담당

󰠌󰠏 감문위( 1영) --- 궁성 수비 담당

㉢ 특징

ⓐ 직업군인으로 구성되어 군인전을 지급 받음

ⓑ 중앙군은 군반씨족을 형성하여 따로 군호를 형성하고 군적에 오름

ⓒ 군인전은 2인의 양호로 하여금 경작케하여 군인의 장비와 생활비로 제공

ⓓ 결원이 생기면 천민 가운데서도 뽑아 충원시킴→천민 신분상승의 원인

③ 지방군 - 주현군, 주진군

󰠆󰠏 보승군 󰠏󰠇󰠏 치안과 국방 담당 = 농민으로 구성된 향토예비군

㉠ 주현군 󰠉󰠏 정용군 󰠏󰠎

(5도) 󰠌󰠏 일품군 --- 노동 부대(=공병부대) => 長:향리

󰠆󰠏 초 군 󰠏󰠈

㉡ 주진군 󰠉󰠏 좌 군 󰠏󰠊󰠏 진의 상비군으로 구성하여 국방의 주역을 담당

(양계) 󰠌󰠏 우 군 󰠏󰠎

㉢ 특징 : 의무병인 농민군으로 구성되어 중앙과 교대 번상하지 않음

④ 특수군

㉠ 광 군 󰠆󰠏 정종 때 거란 침입에 대비하여 설치

󰠌󰠏 호족들의 사병을 규합하여 30만명으로 구성

㉡ 별무반 󰠆󰠏 숙종때 윤관의 건의로 설치

󰠉󰠏 여진정벌을 위한 기병부대 양성이 목적

󰠉󰠏 전직관리 ～ 승려까지 편성

󰠌󰠏 신기군 - 기병, 신보군 - 보병, 항마군 - 승병

㉢ 삼별초 󰠆󰠏 처음에는 최우가 치안과 국방을 목적으로 설치

󰠉󰠏 나중에는 최씨 무인정권의 사병적 역할 담당

󰠉󰠏 신의군 - 국방, 야별초(좌별초·우별초) - 치안

󰠉󰠏 몽고 침입때 대몽항쟁 전개→무인세력 끝까지 항전

󰠉󰠏 강화도 -------> 진도(용장성) -------> 제주도

󰠉󰠏 여·몽연합군에 의해 진압되고 탐라총관부 설치

󰠌󰠏 우리 민족의 꿋꿋한 기상을 표현→대몽항쟁비 건립

㉣ 연호군 󰠆󰠏 양천혼성군

󰠌󰠏 말기 왜구를 토벌하기 위해 농민·노비로 구성

㉤ 기타 -- 무신집권기의 도방

⑤ 무관회의

㉠ 중 방 

󰠆󰠏 성종때 설치된 무반 최고회의 기구

󰠌󰠏 무신정변 이후 권력의 중추기구가 됨

㉡ 장군방 -- 각 영의 부대장인 장군(정4품)으로 구성

4) 조선시대

① 특징

㉠ 양인개병제, 병농일치제를 원칙

㉡ 16 ～ 60세의 양인은 누구나 정병이나 보인에 편성

㉢ 양반, 학생, 공장, 상인은 군역이 면제됨 󰠏󰠇󰠏 필요에 따라 특수군에 편성

㉣ 노비는 원칙적으로 군역이 없음 󰠏󰠎

㉤ 노비는 군역의 의무는 없으나 군인이 될 수는 있음

② 중앙군 - 5위(도총부)

㉠ 구조

󰠆󰠏 의흥위 - 중앙, 중부지방 󰠏󰠈

󰠉󰠏 용양위 - 동부, 경상도 󰠏󰠋

󰠉󰠏 호분위 - 서부, 평안도 󰠏󰠊󰠏 갑사와 의무병으로 구성

󰠉󰠏 충좌위 - 남부, 전라도 󰠏󰠋

󰠌󰠏 충무위 - 북부, 함경도 󰠏󰠎

㉡ 특징

ⓐ 궁궐 수비와 수도 방어 임무 담당

ⓑ 갑사인 왕족, 공신, 고관의 자제와 정병인 의무병 등으로 구성

ⓒ 복무 연한에 따라 녹봉과 품계를 받았으나 군인전은 없음

ⓓ 지휘관은 도총관(=군단 총사령관)이고 위장, 대호군(=예하 지휘관)존재

ⓔ 중심병력은 갑사를 위시한 직업 군인이고 시험에 의해서 선발되었음

ⓕ 정병이 없는 것은 아니지만 이들은 정기적 병력이 아니어서 비중이 크지 않았음

ⓖ 갑사는 왕실․공신 고관의 자제 중에서 무술시험으로 선발된 특수 고급 군인임

ⓗ 정병은 각도에서 차출되어 상경한 의무 군역자로 품계를 받음

☞ 변천 : 의흥삼군부 -> 삼군부 -> 5위도총부 -> 5군영 -> 2영

③ 지방군 - 영진군(병영·수영)→진수군

㉠ 특징

ⓐ 지방 군사제도는 진관체제에 바탕을 두고 조직

ⓑ 각 도에는 병영과 수영을 두고 병사와 수사를 파견하여 군사를 지휘토록 함

ⓒ 병영과 수영은 한 도에 각각 하나씩 두고 병사·수사는 관찰사가 겸임하는게 원칙

ⓓ 국방상 요지에는 병영․수영을 증치하여 따로이 전임의 병사․수사를 파견함

ⓔ 중심 병력은 농민군인 정병이 중심

ⓕ 의무병인 정병은 중앙군과 교대로 번상하여 근무

ⓖ 복무 연한에 따라 품계만 받음

㉡ 병영(장:병마절도사) = 육군

ⓐ 각 도의 육군이 중심이 되고 장은 종2품의 서반직이 임명

ⓑ 각 도의 1명은 관찰사가 겸하도록 법제화함

ⓒ 경상도 4개, 함경도 3개, 전라․충청도 2개, 황해․강원․경기 1개씩 설치

㉢ 수영(장:수군절도사) = 수군(=선군)

ⓐ 각도의 수군이 중심이 되고 장은 정3품의 서반직이 임명

ⓑ 각 도의 1명은 관찰사가 겸하도록 법제화함

ⓒ 전라․경상도 2개, 충청․경기․황해도 1개, 함경․강원․평안도 없음

④ 특수군 - 잡색군

㉠ 평상시 본업에 종사하면서 일정기간 훈련을 받아 유사시 향촌 방어하는 향토예비군

㉡ 전직 관리, 한량, 서리, 향리, 교생, 노비 등으로 구성

㉢ 농민은 제외됨 → 정병으로 군에 복무하기 때문

⑤ 방위체제

㉠ 세조 : 진관체제 - 군·현 단위 방위 체제=지역 단위 방위 체제

㉡ 중종 : 제승방략체제 - 집결지를 정하여 1명의 지휘관이 전군을 지휘하는 체제

㉢ 선조 : 속오군체제 - 부대 편성 방법에 따라 방어하는 체제

⑥ 보법

㉠ 세조 때 양인 장정을 중심으로 편성

㉡ 정남 2～3인을 1보로 삼고 보인이 정병 가족의 생계를 책임지도록 하는 제도

5) 조선 후기

① 중앙군 - 5군영

㉠ 특징

ⓐ 종래의 의무병제, 병농일치제가 용병제도로 변함

ⓑ 방군수포제 실시로 군역 의무가 납세의 의무로 변함

ⓒ 그때그때 필요에 따라 임기응변적으로 설치했으며, 병종이 다양함

ⓓ 붕당정치 하에서 서인 정권의 군사적 기반 강화시키는 역할을 함

ⓔ 1881년 별기군 창설까지 존속

㉡ 내용

훈련도감은 임란 기간 중 유성룡과 낙성지의 건의로 척계광의 병서인「기효신서」

에 따라 포수, 사수, 살수로 편성함→이들의 재정적 부담을 지원하기 위해 함경,

·평안도를 제외하고 삼수미세 2.2두를 징수함

② 지방군 - 속오군

㉠ 방위체제의 개편과 함께 속오군 편성→속오군 체제

㉡ 양반에서 노비까지 편성되었고 경비는 스스로 부담함

㉢ 농한기에는 훈련받고 평상시에 향촌 방어 담당

㉣ 조선 후기 노비 신분 상승의 중요한 원인

6) 근대사회

① 개화 정책 추진 과정

㉠ 5군영 → 2영으로 개편 = 무위영, 장어영 설치

㉡ 별기군 창설 - 신식군대

ⓐ 상류 귀족층 자제를 대상으로 군사훈련 실시

ⓑ 일본인 교관 호리모또가 훈련 교육

② 갑오개혁

㉠ 군사적 측면의 개혁은 미흡함

㉡ 훈련대, 시위대 2개 대대 설치

③ 광무개혁 : 시위대와 진위대 편성되어 군제 재편이 이루어짐

④ 정미7조약 이후 : 군대가 해산되고 의병활동과 독립군 활동에 가담

지방 행정 조직의 변화 과정

1) 삼국시대

① 고구려

㉠ 수도 : 5부(부족적 성격→행정적 성격 = 고국천왕 때)

㉡ 지방 : 5부(장관:욕살) - 성(성주:처려근지, 도사)

㉢ 특수행정 : 3경제 마련 - 국내성, 평양성, 한 성

㉣ 3경은 정치적·문화적 중심지의 성격을 지니고 주군을 감시하는 기능도 가짐

② 백 제

㉠ 수도 : 5부

㉡ 지방 : 5방(장관: 방령 - 달솔 임명) - 군(장관:군장 - 덕솔 임명)

㉢ 특수행정 : 22담로제 - 웅진 시대 정비된 왕족을 파견한 지방통치 정책

③ 신 라

㉠ 수도 : 6부 → 사로 6촌에서 발달

㉡ 지방 : 5주(장관:군주) - 군(장관:군주) - 촌

㉢ 특수행정 : 2소경(장관:사신) - 동원경(강릉), 중원경(충주)

◎ 공통점 ┌ 삼국 모두 지방행정을 정비하고 지방관을 파견함

├ 지방행정은 군사적 성격을 띠고 지방장관도 군사적 성격이 강함

└ 삼국 모두 특수행정 조직을 갖춤

2) 남북국시대

① 통신

㉠ 특징 ┌ 넓어진 영토를 효율적으로 지배·관리하기 위해 행정조직 개편

├ 수도 경주가 동쪽으로 치우친 점을 보안하기 위해 5소경 정비

├ 특수 천민집단 향·부곡 설치

└ 주와 군에는 감찰의 임무를 가진 외사정 설치

㉡ 지방 : 9주(장관:총관→도독) - 군·현(장:태수·현령) - 촌(장:촌주)