15세기 역사서 : 성리학적 명분론에 입각, 유교사관 + 민족적 자주 자존의식(단군을 민족 시조로)

제목

편찬자

시기

내용

형식

비고

고려()

정도전

태조

왕명에 의해 고려전체 역사 완성

첫 사서

편년체

고려멸망 당위성, 조선건국 합리화

동국사략

권근/

하륜

태종

단군~삼국시대

강목체

편년체

-단군-기자-위만-한사군-삼한-삼국 순 상고사 체계화

-불교문화 강 비판

조선왕조실록

춘추관

사후

태조~철종 25대 역사적 사실

편년체

 

고려사

김종서/정인지

문종

왕실 위신 강화 위해 주로 고려사 보급

기전체

139

-고려()사에서 국왕보다 재상 역할 강조가 문제되어 수정

-조선건국 합리화 위해 고려말 왜곡(군주 중심 역사서술)

고려사절요

35

기전체

고려사에 빠진 부분 보충, 추가(신하적 입장 서술)

삼국사절요

서거정/노사신

세조~성종

삼국시대 역사

편년체

자주적 입장에서 세조는 왕권강화 & 고조선-고구려-고려로 이어지는 역사체계 세우려함

(신편)동국통감

서거정 등

성종

-삼국사절요 +고려사절요

-최초의 통사, 자주적

(신라 혁거세~공양왕)

 

편년체

-한계 : 세조 도덕적 이상주의가 지나치게 사론을 통해 반영

-고려시대 고구려계승과 신라계승 갈등 해결 삼국균적(삼국이 대등) 주장

-단국조선을 국사의 시작으로 확립

-훈구파사림파가 함께 통사체계 구성 -> 관찬사서의 완성

-성리학적 명분론에 입각한 자주적

16~17세기 사서 : 15세기 역사관 비판 + 왕도정치(도덕정치) 강조 + 사림의 존화주의적 경향, 주로 사찬

동국사략

박상

1474~

1530

-원나라 십구사략 + 동국통감 요약서술

-신라통일 의의 부각, 고조선과 고구려 중심지를 한반도에서 찾음

-정몽주, 이색, 이숭인 등 성리학자 재평가->역성혁명파 중심 역사관 탈피

-성리학적 이득 강한 사림 통사

-15세기 동국통감 비판&요약, 엄정한 도덕적 기준으로 우리나라 역사 재정리, 강목체 철저 적용

-유교적 기준에서 인물 행적관한 기사 중점 수록

-중국에서 조선사략으로 출간

신증동국여지승람

이행

중종

동국사략과 비슷한 역사인식

 

-고구려 발상지 졸본을 평안도 성천으로 비정 -> 한반도 중심사관

-조선 초기 만주중심 부국강병책에 반발

표제음주동국사략

유희령

-박상 동국사략 비판

-단군 조선을 상세히 다루고 삼한위치에 관한 권근설 대신 최치원설 채택

-고구려를 삼국 서두에 서술, 동국통감과 다른 북방중심 역사 서술체계

동몽선습

박세무(1487-1564)

서당소년 역사교과서

기자에서 시작되는 우리역사 도덕사관 강조(: 삼강오륜, : 중국사+한국사요약)

기자지

윤두수

선조

 

 

기자조선 연구 심화

기자실기

이이

선조

-기자가 주의 무왕에서 홍범을 전하고 우리나라 정전제, 팔조교를 시행한 것은 왕도정치의 시작이라고 강조

-16세기 말 왕도정치 근원을 찾으려는 시도, 성리학 토착화에 기여

동사찬요

오운(1549~1617)

-왜란이후 역사의식을 기전체로 서술

-절의를 지킨 의병과 애국장군 찬양하는 열전 중심

여사제강

유계

(서인)

현종

-고려가 자치자강에 힘쓰며 북방족에게 항전한 것, 재상이 정치 주도권 잡은 사실 강조

-송시열 등 내수외양 북벌론자들의 칭송을 받음, 후에 노론 사이에서 가장 추앙받는 사서

휘찬여사/

동국통감제강

홍여하

인조

현종

-우리나라가 기자때부터 예의와 평화를 지키는 유교 국가였음을 주장, 그 연역이 마한을 거쳐 신라로 계승

-왕권 강화 & 붕당정치 폐지 강조, 영남남인들에게 추앙받는 사서

-동국통감제강은 현종때 편찬, 정조때 간행, 동국통감 요점만 뽑아 편년체로 엮은 것, 기자 이후 삼국시대까지 취급

동사

허목

현종

-조선후기 사서 중 단군, 기자, 신라를 중국의 삼대에 비유하여 이상시대로 그림

-이종휘의 동사 아님

18세기 이후 : 민족의식 고취 + 전통문화 자부심 + 민족 정통성

동국역대총목

홍만종

숙종

-단군을 정통국가 시작으로 기자-마한-통일신라로 계승되었다고 하며, 삼국은 정통 없는 시대로 여김

-단군정통론은 이익, 안정복에게 계승

-고려와 조선에 대하여 왕실 중심 역사 서술

동사회강

임상덕

숙종

-여사제강(유계)을 따르고 고대 강역과 단군, 기자에 관한 고증을 추가, 후에 동사강목에 많은 영향 줌

동사강목

안정복

 

-지금까지지 명분론에 입각한 역사의식, 실증적 역사연구를 집대성한 편년체 사서

-삼한정통론 & 민족독자성에 입각, 조선 후기 대표적 통사

-이익 정통사관을 적용하여 단군조선~고려말까지 한국사의 독자적 체계 세움

-정확한 고증을 거쳐 엮은 통사, 명분론에 입각한 자주의식 강조

* 성리학 탈피x, 조선시대 모든 사서는 명분론 탈피 x

해동역사

한치윤

 

-중국 등 외국 사서를 500여종 인용한 기전체적 분류사(열전은 없고 세기, 지 고로 구성)로 서술한 통사

-삼국사기, 고려사 누락, 소홀한 점 보충

-서두 단군조선 앞에 동이문화권 설정, 가장 자주적, 독립적

-우리문화의 선진성, 중국 일본과의 문화교류가 상세히 정리

연려실기술

이긍익

기사본말체

-조선시대 역사를 서술한 야사

-실증적, 객관적 정리, 백과사전식 정리

동사

이종휘

-‘에서 고구려에 큰 비중 & 만주중심 역사관

-고대사 연구 시야를 만주 지방까지 확대

-> 반도중심 역사관 탈피

발해고

유득공

-발해, 신라를 남북국 형세로 파악 & 한국사 무대를 만주~한반도에 걸치는 것으로 인식

근대사학(계몽사학) : 민족성, 계몽성, 애국심, 독립심, 자주성, 독자성, 정통성 강조

계몽사학

유교적 사대주의 비판, 실학 정통사론 계승한 민족주의 부각

조선역대사략, 대동역사, 역사집략, 을지문덕전, 이순신전 등

민족주의 사학

독사신론(신채호), 한국통사(박은식), 조선사연구(정인보) 등 민족주의 사학자들은 한국사를 체계화, 민족주의 연구방향 제시

기타

조선광문회

최남선, 박은식이 설립, 민족 고전 정리, 간행


<발해의 위대한 왕들>

 

고왕(대조영) ~ 고천진동( 고왕, 천통, , 동모산)

무왕 ~ 무인장발확장( 인안, 장문휴, 발해관세움, 영토확장)

문왕 ~ 문대상담주자( 대흥, 상경 용천부로 수도 이동, 당으로부터 독립국가 인정, 주자감), 문왕이후 친당외교를 수립.

선왕 ~ 선건신지해( 건흥, 신라와 몇 차례 교섭-쟁장사건, 등재서열사건, 지방제도 정비, 해동성국)

발해 문화는 고려에 이어 지지 못하였다.

 




<지방세력의 대두>

 

대공의 난(770) ~ 혜공왕 4, 96각간의 난, 왕위 쟁탈전의 시초,

신라 하대의 시작, 귀족연립적 정권, 상대등 재득세, 원성계 시작.

김헌창의 난(882) ~ 김헌창은 헌덕왕때 국호를 장안 연호를 건운이라 하여 반란.

원성왕계의 즉위에 대한 불만, 그 후 그의 아들 범문도 반란,

왕족의 반란.

장보고의 난(846) ~ 신무왕을 즉위하게 하였으며 문성왕에게 그의 딸을 왕비로 삼게 하려 다 실패 하자 난을 일으킴.

 

새로운 세력의 성장

해상세력

지방호족세력 ~ 관반제 실시( 중앙의 행정 조직을 모방하여 자신의 독립된 영역에 적용)

6두품 세력의 반발 ~ 왕거인, 최치원

농민의 반란 ~ 초적, 농민 무장도적이라 함( 원종과 애노, 양길, 기훤, 궁예, 견훤)




<교육제도>

 

삼국시대 ~ 공통점( 귀족중심, 문무일치, 수도 중심)

고구려 ~ 태학, 경당(지방 사립학교, 장수왕, 평민자제 입학가능)

 

고려시대 ~ 국자감의 설치는 성종때이고 경사육학은 인종때.

경사육학 ~ 3학은 신분별로 국자학, 태학, 사문학 (9년간 수학)

잡학은 전공별로 율학, 산학, 서학 (6년수학, 서민입학 가능)

고려 중기 사학의 발달 ~ 최충의 9재 학당(문헌공도)

 

조선 성균관은 유생이 입학하는 최고 교육기관으로 정원은 200명이나 미달의 경우 사학의 생도중에서 보충하였다.

기술교육은 해당관청에서 교육, 초시는 해당관청에서 뽑았고 복시는 예조에서 관장

잡과-역과(사역관), 음양과(관상감), 의과(전의감), 율과(형조)

취재-산학(호조), 도학(소격서), 화학(도화서), 악학(장악원)

조선시대 향교는 지방에 설치한 관학으로 중등교육기관이었다.

사학(四學)은 서울의 고등교육기관이다.

 




<시대별차이>


신석기청동기

혈족사회지연사회, 평등사회계급사회, 원시공동체재산사회

 


청동기철기

철제농기구의 사용으로 농업이 산업의 중심이 되었다.

친족공동체 성립, 초기국가의 성립, 무덤양식의 변화

신라통일신라

 

신라

통일신라

지방제도

652소경

95소경

군사제도

서당 6

9서당 10

고분

적석총

횡혈식 석실분

갈문왕제도

발달

사라짐

불교

2(열반종,계율종)

59

건축물

황룡사9층탑, 분황사모전탑, 첨성대

법주사석연지, 성덕대왕신종, 화엄사 각황전, 석등, 석굴암

 

고려시대에 와서 달라진 점

유불의 융합, 왕권 경제책의 발달 ( 서경권, 봉박, 간쟁, 상소, 도당의 합의제)

최초로 과거제 실시(광종, 무과 없음), 원효의 화쟁사상을 이은 교선통합·절충(천태종, 조계종)

대장경 조판, 중인계급의 등자에 따라 4계급으로 분화

한문학과 역사관의 발달, 금속활자(상정고금예문 1234, 직지심경 1377) 목판인쇄물 다라니경 ·금속화폐(건원중보) 사용, 족보 편찬, 대가족 단위의 친족 공동체, 성씨의 본관사용, 평민들의 성 사용


고려조선

향리 지위의 약화와 향촌자치의 성장(유향소, 향약, 두레, 향도, ), 호패법의 실시

고려는 행정·군사의 2원적인 5도 양계로 편제되었으나, 조선은 행정적인 8도로 편제

수령에게 상피제와 임기제를 적용한 것은 두 시대 모두 같다.

 




<고려시대 개관과 왕건>

고려전기~문벌귀족사회 가문, 전시과, 천태종, 양천제

고려중기~ 보수화, 사대화 (이자겸의 난, 묘청의 서경천도운동)

무신정권~ 문무합작 독재정권 실력, 향몽주체정권, ··부곡폐지 대두, 조계종발달

고려후기~ 권문세족 관료, 도평의사사강화, 신진사대부등장, 성리학 수용

왕건~ 결혼정책, 만부교(거란), 훈요 10, 개태사(황산벌), 융합, 숭불, 역분전, 학보, 흑창, 북진, 사심관

 




<고려초기 왕들>

 

정종~ 서경천도계획, 광군사 거란대비, 대비원, 왕규의 난, 광학보

광종~ 광준풍, 광덕풍, 노비안검법, 불교장려, 과거제도, 제위보, 훈신숙청, 송과외교,

귀법사, 공복제정, 홍화사

성종~ 문신월과법, 의창, 상평창, 분사제도, 비서원(개경도서관), 건원중보, 수서원(서경도서관), 향직개편, 유교정리, 중앙관제, 권농정책, 노비환천법, 지방관파견, 국자감

현종~ 대장경, 주창수렴법(흉년곡식대여), 주현공거법(향리자제에게 과거응시), 면군급고법(노부모있을때 군면제), 나성, 경기제, 사료편찬, 지방제도(5도 양계 4도호부 8), 중앙제도, 감목양마법, 칠대실록

문종~ 3심제, 9재학당, 12공도, 공음전시과(경전전시과), 동서대비원, 불교장려, 기인선상제,

흥왕사

숙종~ 별무반 조직, 서적포, 화폐, 남경건설

예종~ 국학, 보문각(궁밖의 학술연구소), 칠재, 양현고, 청연각(궁중 학술연구소), 구제도감, 혜민국, 감무파견(향촌사회에 파견한 관리), 무학재 강예제

 

고려의 태조·광종, 조선의 태종·순조의 업적 중에서 공통적인 것은?

왕권의 안정을 가져왔다. (태조, 순조가 아님)

사학의 융성을 가져왔다. (순조가 나와야 함)

유교의 정치이념을 정식으로 채택하였다. (유교는 고려 성종때)

노비를 풀어 주었다.

 




<고려대장경>

1차 대장경 ~ 부인사에서 조판, 거란대비, 몽고침입때 소실,

속장경(신편제종교장총록)~흥왕사에서 조판, 의천이 송··일등에서 수집, 선종관계의 것은 하나도 포함시키지 않았다. 몽고 3차 침입때 소실

2차 대장경~ 선원사에 설치, 보관, 몽고 침입시, 최우가 강화도 대장도감에서 조판, 국보로 해인사 장경각에 보존

 

유네스코 지정 세계문화유산~ 불국사, 석굴암, 종묘, 창덕궁, 화성, 조선왕조실록

유네스코 지정 기록문화유산~ 팔만대장경, 훈민정음

 

문화재 소실의 배경

황룡사 9층 목탑~ 몽고침입, 불국사·경복궁~ 임진왜란, 춘추관 조선왕조실록~ 임진왜란

춘추관사고~ 이괄의 난

 




<고려의 중앙관제>

초기관제 태조는 태봉의 관제를 답습하고, 신라와 당의 관제일부를 모방

성종의 정비~ 당의 관제인 26부제를 모방하였으나 고려의 독자적인 국가기구(도병마사, 식목도감)가 정비되었다. 송의 관제 모방중추원, 3

6~ 이부-문관의 인사, 병부-무관의 인사, 호부-호구·조세·화폐, 형부-법률·소송·노비, 예부-외교·교육·제사·과거, 공부-토목·건축

이부의 속사-고공사, 형부의 속사-도관

 

중추원~왕명출납과 군기 장악

도병마사~내사문하성의 재신(겸직금지-추신, 어사대, 국자감)과 중추원의 추신으로 구성된 국가의결기관

성종때 양계의 병마를 통솔하기 위해 처음 실시하였고, 현종때 하나의 기구로 완성되었다. 무신정변 이후에는 재추 전원이 구성원이 되었고, 관장사항도 군사문제 뿐만아니라 국정전반에 미치게 되었다.)

 

고려시대 서경권은 모든 관리임명시에 적용되나 조선시대에는 5품이하의 당하관 임명시로 축소된다.

부병제 실시~ 농병일치의 의무병제로 백정들은 군역과 노역을 지게됨.

중앙군(26)~ 모두 군반씨족으로 구성된 26위는 45령으로 편성

2(목종)~국왕의 친위대로 응양군, 용호군으로 구성

6(성종)~ 핵심군단인 좌우위, 신호위, 흥위위-수도 및 변방의 방위

금오위~경찰, 천우위~의장, 감문위~궁성수비를 분담

지방군~5도의 주현군과 양계의 주진군으로 편성

특수군단~ 광군사-거란, 별무반-여진정벌, 9성설치

삼별초~ 항몽군 강화에서 발란, 진도, 제주에서 몽고군과 항전

연호군~ 농한기에 농민과 노예로 편성한 지방방위군

잡색군은 농민 안들어 가고 양반과 노비로만. 속오군은 양반, 농민, 노비 다 들어감

 

, 부곡은 통일신라에 생겼고 농업을 담당하는 천민이 거주

소는 고려에 생겼고 수공업에 종사하는 천민이 거주

 




<고려 지방행정조직의 특징>

 

성종때 시작 하였으나, 현종에 이르러 지방제도 완성. 5도 양계 4도호부 8.

현종~ 3(개경, 서경, 남경)

5도 행정적 성격(경상도, 전라도, 양광도, 교주도, 서해도)

양계 군사적 성격

전국은 5도 양계라는 이원적 체제

토호적 성격이 강하여 원래 속군과 속현은 인근 지방의 주군과 주현의 수령이 통치하도록 도록 되어 있었으나 실제로 그 지방 향리가 조세, 공납, 요역 징발의 실권을 행사하였다.

고려시대에는 수령이 안찰사 보다 계급이 높았으나 조선시대에는 관찰사가 수령보다 높음

특수 행정구역~ ··부곡 향리가 통할, 민란발생시는 감무파견

·부곡이 통일신라 시대에 생겨 났고, 소는 고려시대 생겨남

 




<고려의 과거제도>

 

제술과가 명경과 보다 중시. 무과 없음.

양민 이상의 자제는 누구나 응시 가능. 조선시대보다 넓음

음서(5품이상자제) 정치적, 공음전 경제적 조선 :문음(2), 대가제(3)

전시과는 문예(문장)로 시험, 명경업은 겸서로 시험(경학), 공민왕때 경학 중시

과거 2차시험은 국자감시, 3차시험은 동당감시

<가야연맹>

 

고대국가로 발전하지 못함.

낙동강 서쪽에 중요세력인 6가야가 위치. 금관가야(본가야) 대가야(김해에 위치)

고령가야는 진주에 위치. 고령에는 대가야가 위치.

임나일본부설~일본일본이 우리나라에 위치한 일본관청이다.(광개토 대왕릉비, 일본서기)

우리나라상관에 불과하다.

가야의 역사서로는 개황록이 있었다고 전한다.

 



<백제 초기 왕들의 업적>

 

부여족의 한 갈래가 남하하여 건국, 토착세력과 대립하면서 발전.

고이왕(3C) ~ 6좌평 16관등. 율령반포.

근초고왕(4C) ~ 중앙집권적 귀족국가 체제 확립. 마한 멸망시킴. 고국원왕 패사시킴.

동진, 왜와 교류하는 등 고대 상업 세력권 형성. 부자상속제 시작.

진씨 왕비시대. 고흥의 서기를 펴내게 함.

아직기와 왕인 파견. 일본에 칠지도 하사.

동성왕(5C) ~ 신라의 소지마립간과 결혼동맹 120년간.

나제동맹 - 비류왕 눌지왕, 결혼동맹 - 동성왕 소지마립간

나제동맹결렬 - 성왕과 진흥왕

무녕왕(6C) ~ 중국 남조의 양과 통교. 한강유역에 쌍현성을 쌓아 국방 튼튼.

22담로제 실시(웅진시대, 왕자 왕족 파견)

무령왕릉~1971년 공주 송산리에서 처녀 발굴. 전탑의 돔양식. 남조양식.

석수. 연화문 전분. 양의 동전...

성왕(6C) ~ 사비천도(남부여라 칭함). 22부의 중앙관제 성립. 55방의 지방제도 정비.

일본에 불교(노리사치계)전파. 한강 유역 회복을 위해 신라와 관계 개선.

 

4~5C 백제의 세력권 - 요서일대, 산동반도, 규슈.

 



<신라 왕들의 업적>

 

통일이전 왕~ 지법진 평선덕

통일신라 왕~ 무문신 성경혜

 

내물마립간(4C) ~ 김씨 왕위세습권 확립(이사금 마립간)

400년 광개토대왕의 도움으로 왜구 격퇴

눌지마립간(5C) ~ 부자상속제 확립, 사로 6촌을 6부 개편 중앙집권화(652소경)

433년 나제동맹을 체결

소지마립간(5C) ~ 백제의 동성왕과 결혼동맹, 중앙집권화 우역설치, 지방순행,

경주에 시장개설.

 

지증왕(6C) ~ 우경시작, 국호를 신라로, 동시전 설치 우산국 정벌(512년 이사부),

순장금지(상복입음)

법흥왕(6C) ~ 병부, 상대등을 두어 관제 정비, 공복제정, 불교 공인, 율령제정, 본가야 정복

건원 독자연호 사용

진흥왕(6C) <진흥대황 한국비품>

대가야 정복, 황룡사 건립, 국사편찬(거칠부), 비열홀주 설치, 품주 설치,

한강유역 확보(신주 설치), 순수비, 당항성 확보(중국과 활발히 교류, 이때의 최대 무역항은 당항성이 아닌 울산)

진평왕(6C) ~ 수에 원광법사를 보내 걸사표 바침, 건복이라는 연호 사용, 위화부·승부·조부·예부·영객부 설치

선덕여왕(7C) ~ 적극적 친당책으로 영토 확장, 황룡사 9층탑 건립(황룡사 자체는 진흥왕때 건립)

진덕여왕(7C) ~ 진골의 마지막 왕, 품주 집사부+창부로 분리, 집사부의 시중

좌이방부를 두어 중앙관제 정비(우이방부는 문무왕), 당에 태평송을 지어 올림

 

통일신라 <문무신 정경혜>

무열왕(7C) ~ 사정부

문무왕(7C) ~ 우이방부, 사록관, 선부, 문무왕릉 감은사

신문왕(7C) ~ 국학, 녹읍폐지(관료전 지급), 예작부, 공장부, 김흠돌의 모반사건,

중앙집권 중앙군(9서당) 정비, 지방제도 정비(95소경)

9서당(통일이 되면서 호족을 흡수하기 위해)

··~ 신라, ·~ 백제, ·~ 보덕국인, 황금서당 ~ 고구려, 흑금서당 ~ 말갈

성덕왕(8C) ~ 상원사종, 일본과 친교, 누각전(물시계의 시간측정소)

경덕왕(8C) ~ 불국사 건립, 만불산(목과 옥으로 만든 인조산), 녹읍부활, 태학감

혜공왕(8C) ~ 신행이 선종 전래, 봉덕사종, 5조제

원성왕(8C) ~ 독서 3품과, 원성왕릉 호석(김유신 묘)

 



<공통사항 비교>

 

기초 마련 ~ 고구려 태조왕 2C, 백제 고이왕 3C, 신라 내물왕 4C

한강 유역 차지 ~ 백제 고이왕 3C, 고구려 장수왕 5C, 신라 진흥왕 6C

고대 국가 완성 ~ 백제 근초고왕 4C, 고구려 소수림왕 4C, 신라 법흥왕 6C

부자 상속제 ~ 고구려 고국천왕 2C, 백제 근초고왕 4C, 신라 눌지왕 5C

국사 편찬 ~ 백제 근초고왕(서기·고흥), 신라 진흥왕(국사·거칠부), 고구려 영양왕(신집5·이문진) 고구려가 국사 편찬에서는 뒤쳐짐.

이것 들은 부전하는데 이런 국사가 쓰여 졌다는 것은 삼국사기에 전한다.

 

 

  

<불교 전파 정리>

 

고구려 ~ 보덕(열반종), 혜자(일본 쇼오토쿠 태자의 스승), 담징(일본 호류사 벽화···맷돌·5·종이 전함), 혜관(삼론종), 도현(일본세기) 일본서기는 일본인이 저술

백제 ~ 겸익(성왕·율부 72권 번역), 관륵(일본에 천문·역본·불교 전함), 왕인(근초고왕때·일본에 논어 천자문등 한학 전함), 아직기(근초고왕때· 토도치랑의 스승), 노리사치계(성왕때·일본에 불교를 전함)

아좌태자가 쇼오토쿠태자의 초상을 그렸다. (아 쇼 초)

신라 ~ 원광(수에서 열반종, 세속5, 걸사표), 자장(당에서 계율종 전함), 의상(해동 화엄종)

 



<한국문화의 일본전파>

 

일본의 미륵보살반가사우상은 신라의 그것과 흡사. 백제 아님.

조선시대 일본과의 관계정리.

쓰시마섬 정벌 삼포개항 계해약조 삼포왜란 임신약조 사량진왜변 정미약조 을묘왜변 임진왜란 통신사 파견 기유약조

<(돈을) 쓰시게 삼포 임신 사정을 왜 (모르나) >

삼포왜란때 비변사 설치, 을묘왜변때 비변사의 상설기구화, 임진왜란 비변사의 기능 강화

시간이 지날 수록 억압적인 약조, 세견선과 세사미두가 줄어듬...

(임신약죠 때에는 계해약조 때의 조건을 반감하여 규정하였다.)

무역소 ~ 여진(북평관), 중국(태평관), 일본(동평관)

 



<백제와 고구려의 부흥운동과 나당정쟁>

 

멸망 부흥운동 부흥운동을 저기하기 위해 도호부·도독부 설치 소부리주·마전·적성·매소성전투·기벌포전투 (소마매기) 당군철수 삼국통일

백제부흥운동 ~ 복신과 도침 (주류성) 도복풍, 지수신·흑치상지(임존성) 지흑임

고구려 부흥운동 ~ 검모잠, 고연무, 고연모, 안승 안검고

 

삼국통일의 의의와 한계 ~ 외세와 연결, 대동강과 원산만(고려: 청천강~영흥만) 이남의 영토축소

 



<후삼국의 혼란과 각국의 흥망성쇠>

 

10C 였고 중국 510국의 혼란기 였다.

후백제 건국(900) 후고구려 건국 마진 건국 당멸망 태봉건국 고려 건국

발해 멸망 신라 멸망 후백제 멸망 송건국

후고구려의 국정최고 기구는 광평성

후고구려가 고려로 변천되면서 썼던 연호의 순서 ~ 무태-성책-수덕만세-정개

 



<골품제도>

 

26

신라가 고대 국가로 발전하는 가운데 족장세력을 흡수, 편제 하기 위해.

9서당이 통일을 하면서 흡수 편제 하기 위한 것.

중위제 ~ 내부적 승진을 의미

6정을 비롯한 군대의 최고 지휘관인 장군은 급벌찬-이벌찬까지의 자격이 있지만 그 가운데 진골만이 되도록 규정되어 있다.

진골은 이벌찬까지, 6두품은 아찬까지, 5두품은 대나마까지, 4두품은 대사까지...

노비는 골품에 불포함.

 



<호국신앙>

 

인왕경 ~ 나라를 보호하는 내용인 인왕경이 널리 읽혀지고 인왕호를 통해 국가의 평안을 비는 의식이 자주 행해짐.

백고좌회 ~ 인왕백고좌도장 이라고도 하며 고려시대 호국신앙적 불교행사

왕흥사 ~ 백제 무왕이 건립

 



<신라의 대당활동>

 

신라소는 자치적 행정기관이다. 신라 정부가 세운것이 아님.

 



<민정문서>

 

보통 10-15호의 혈연집단의 촌에서 몇 개의 촌을 관할하는 촌주를 통해..

촌주에는 진촌주와 차촌주가 있으며 그 지방 유력자로서 5두품, 4두품의 대우.촌민의 신분.일본 정창원에서 서원경(청주)부근 4개 촌의 장적이 발견.

 

연수유답(정남에게 지급), 촌주위답(촌주), 내시령답(관료전), 관모전답(관청경비), 마전(공동경작지)

자연촌마다 촌주가 있었던 것이 아니고 행정촌마다 촌주가 있음.

통일신라시대의 정전 ~ 정남에게 지급, 국가의 농민에 대한 직접지배형태를 의미, 당의 균전제 모방. 성덕왕 21년에 최초로 지급.

 



<원효에 대하여>

 

6두품 출신. 법성종 개창. 금강삼매경론, 대승기신론소, 화엄경소 저술,

종파간의 융화를 위해 십문화쟁론을 저술. 정토교 보급하여 불교의 대중화에 기여.

화엄경을 최고의 경전으로 보아 화엄승으로 간주. 일즉다 다즉일.

정토신앙 ~ 내세신앙, 평등사상, 통일전에 이미 발생.

불교의 대중화를 위해 점찰법회, 관음신앙, 밀교 전래.

원효의 화쟁사상 ~ 교종불교의 제학설을 한 단계 높은 차원에서 통합하려는 사상.

화쟁국사로 칭호 되었을 뿐, 화쟁국사에 임명된것은 아니었다.

 



<5교와 9>

 

법상종 ~ 미륵사상.

의천 ~ 성상겸학, 균여 ~ 성상융회

9: 가지산파 ~ 도의, 보림사, 장흥 (최초), 수미산파 ~ 이엄, 광조사, 해주(최후)

최치원의 사산비문중 지리 도참설을 소개하고 있는 것은 ~ 숭복사창건비문

 



<도교와 도참사상>

 

도교 ~ 무위자연, 현세구복, 불노장생의 사상

조선 초기 도교의 마니산 초제는 민간신앙과 연결되어 민족의식을 높이는 기능

후기는 조선왕조를 부정하는 비기, 민화, 동학의 형태로 발달

최치원의 사산비문중 유··선 복합을 알 수 있는 것은 ~ 진감선사비문

 



<발해사 연구>

 

이승휴 ~ 제왕운기(최초의 발해사 연구)

유득공 ~ 발해고(신라와 발해를 남,북국으로 주장), 발해사 만을 다룬 최초의 사서

 

주민구성 ~ 지배층 고구려인 +피지배층 말갈인

문화구성 ~ 고구려 문화 +당문화 ... 이런 이유로 발해를 우리 역사에서 제외시켰음.

 

조선후기 실학자 들에 의해서 우리나라 역사로 편입됨.

발해는 돌궐과 일본과는 친교, 교류.. ~ 초기 적대, 후기 친교

 

왕이라 하지 않고 가독부라 함..

1920년대 독립전쟁

 

1920.06 봉오동 전투

북간도 - 두만강 북부 : 북로군정서군(김좌진), 대한독립군(홍범도) 주둔

대한독립군 홍범도 주축, 국민회군(개신교), 군무도독부군(최진동)의 연합

군무도독부군(최진동) 훈련 중 일본군의 추격

일본 토벌군 1개대대를 연합으로 봉오동에서 격퇴

 

1920.10 훈춘사건 - 일본의 봉오동전투 패배 > 토벌군 파견을 위한 조작 사건

마적떼 매수, 훈춘의 일본 영사관을 공격하게 함

> 일본인과 영사관 보호를 위한 대규모병력 파견 > 청산리 전투 야기

 

1920.10 청산리 대첩

1개사단 대규모 일본군 병력 파병 > 대한독립군 추격

청산리에서 7일간의 전쟁

대종교를 바탕으로 한 김좌진의 북로군정서군이 일본군 격파

 

1920.10 간도참변

보복으로 북간도 거주 한인 무차별 학살

북간도 독립군의 사실상 와해

1920.12 대한독립군단 결성

대종교총재 서일(밀산부) 북간도의 잔여병력을 규합하여 소련대한독립군단을 결성

 

1921 자유시참변

소련 적색군(볼세비키 혁명군)에 의한 대한독립군단 무장해제, 참살

 

자유시참변을 겪고 북만주에서 신민부 결성

 

1922 ‘대한통의부로 통합(서간도)

한국광복군사령부와 광복군총영과 함께 임정 직할부대

1922 ‘육군주만참의부결성 (‘대한통의부의 유격대장 백광훈)

1925 정의부(<대한통의부), 신민부(자유시 남하)

>> 육군주만참의부, 정의부, 신민부 - 3

3부의 성격 민정기관 + 군정기관 : 사실상의 정부형태 (북간도를 제외한)

입헌체제, 권력분립

 

1925. 미쓰야 협정

3부의 탄압을 위해 만주군벌 장쭤린과의 협정

 

cf. 자유시 참변, 미쓰야 협정 공통점 - 3국에 의한 독립군의 탄압

3부의 통합운동

 

1928 혁신의회 - 북만주 : 지청천 : 한국독립당, 한국독립군

1929 국민부 (남만주,서간도) : 조선혁명당, 조선혁명군

 




1930년대 이후 독립전쟁

 

1928 한국독립군 (북만주)

1929 조선혁명군 (서간도)

1931 만주사변 일제의 중국침략

한인애국단(김구, 이봉창/윤봉길의거) 반한감정 고조로 독립활동이 어려웠던 시기

1932 윤봉길 의거

한중연합작전 전개 : 국민당정부 장제스의 지원

1932.33

조선혁명군(양세봉) - 중국의용군 : 영릉가, 홍경성 전투

한국독립군(지청천) - 중국호로군 : 쌍성보전투, 대전자령전투

 

  

1935 조선민족혁명당 결성 (김원봉 중심 + 조선혁명당 등) - 임정계열은 불참

만주활동 민족유일당

민족+사회주의, 통일전선단일정당

민족주의 계열 인사 지청천, 조소앙은 이탈 -> 임정(김구)

1935, 36, 37년에 걸쳐 분리

1. 대한민국 임시정부 계열 : 지청천 조소앙

2. 조선민족혁명당 계열 : 김원봉

3. 공산주의 계열

 

1935.11 한국국민당 결성 김구 중심, 조소앙 참여

1937. 한국광복운동단체연합회/광복진선 결성 김구 (한국국민당,한국독립당,조선혁명당)

민족주의 + 사회주의 통합에는 실패

 

김원봉 중심의 조선민족혁명당 > 민족전선 > 조선의용대

조선의용대는 김원봉 중심 사회주의계열 민족전선의 예하부대

 

1937 광복진선(김구-민족주의)과 민족전선(김원봉-사회주의)의 대립시기

1939 전국연합진선협회 (광복진선 + 민족전선)

 

  

1940 한국독립당 김구총재

예하부대 한국광복군 : 충칭에서 1940년 결성

민족주의 + 사회주의 (김원봉 계열 등 흡수)

대일/대독 선전포고(1941)

연합군의 일원으로 참전 (미얀마 영국군 지원)

OSS 활동 (암호해독 등)

국내정진군

 


 

사회주의계열


1931 동북인민혁명군 : 춘황/추수투쟁 -> 유격대 결성

1936 동북항일연군 -> 조국광복회

1937 보천보전투 : 동북항일연군 국내진입시도

1941 화북조선청년연합회 결성

민족전선 최창익 화북지대 이동 > 화북조선청년연합회 결성

조선의용대 화북지대의 합류, 동북항일연군의 합류

1942 조선독립동맹 결성(김두봉 중심) 예하부대 조선의용군

조선의용군 -> 인민군

 

1940년대 독립군조직의 최종 양분

한국독립당 - 한국광복군 : 김구 <> 조선독립동맹 - 조선의용군 : 김두봉

 

cf. 1945 해방이후 조선독립동맹 - 조선의용군은 국공내전에 참여하여

중국 공산화에 기여 향후 북한의 공산화에도 직접적으로 참여

> 1950 한국전쟁 발발에 까지 영향

 

삼 국

남 북 국

고 려

조 선 전 기

조 선 후 기

원칙

특징

1)국민개병제

2)국왕이 군사지휘권의

행사(일원적 통치체제)

국민개병제

1)국민개병제

2)이원조직

1)양인개병제(현직관리와 학생만 면제,종친,외척,

공신고급관리의 자제는 고급 특수군에 편입)

2)노비는 원칙적으로 군역의 의무가 없었으나

필요에 따라서 특수군으로 편제

1)모병제,상비군,용병제(직업군인)

2)양인개병제,농병일치제의 붕괴(16세기이후)

 

중 앙 군

1)고구려

:대모달,말객 등이 지휘

 

2)백제

:각 부에 500명의 배치

 

3)신라

사자대:특수부대

위병:수도의 방위

서당:모병

 

1):9서당(신문왕)

구성:고구려+백제+신라

+보덕국+말갈족

특징:이민족의 포함

목적

민족융합

피지배층의 회유견제

2)발해:10

-대장군,장군이 지휘

26

구성

2:국왕의 친위부대

6

-수도의 경비,국경의 방어

-상장군,대장군이 지휘

자손에게 역의 세습,정치적 성격

직업군인,군인전의 지급

무신으로의 신분 상승이 가능

공사에 동원,군인전의 미지급 몰락,도망일반 농민군으로 충원

결원 때 향리,농민,천민,한인의

자제로 보충

*중방

무관의 합좌기관

무신정변 이후 권력의 중추기구

26위의 상대장군이 참여

1)5

문반관료가 지휘 책임

구성

갑사:간단한 시험으로 선발,직업군인

정군:의무병,5위의 중심

2)특수병

 

군역의 편성

1)정군(정병)

의무병,현역군인,교대로 복무

서울에서 근무,국경 요충지에 배속

품계와 녹봉을 받기도 함

2)보인(봉족):정군의 비용 부담

5군영

배경

대립제의 일반화(16세기 이후)

임진왜란의 초기 패전새로운 군대의 필요성 절감

성격

일률적으로 편성된 것이 아님(상비병,정군의 번상)

임기응변으로 설치,서인정권의 군사적 기반으로 설치

구분

훈련도감(1593)

왜진왜란 중에 유성룡의 건의로 기효신서를 참조하여 설치

중앙의 핵심군영

삼수병으로 편성

-기존의 사수(),살수() 외에 포수(조총으로 무장)를 만듬

-일정한 급료(군포,삼수미세:1결당2.2)를 받는 상비군

-직업군인(장번급료병)의 성격

총융청(인조,1624):이괄의 난을 계기로 북한산성에 설치

서울, 경기의 경비 강화

수어청(인조,1626)):남한산성에 설치

광주와 부근의 제진 정비

어영청(효종,1652):북벌계획에 의해 설치, 정군이 교대로 번상

금위영(숙종,1682)

도성의 수비를 위해 정병(기병)과 훈련도감군의 일부를

주축으로 설치

어영청과 함께 기병과 보병으로 구성,번상병

지 방 군

1)백제:방령이 7001200

명을 지휘

2)신라:(6)

부족적 전통

군주가 통솔

1):10

각 주에 1,한산주에 2

골래근정(여주),남천정(이천),

거사물정(임실),미다부리정(나주),

고량부리정(청양),벌력천정(홍천),

이화혜정(청송),삼량화정(달성),

소삼정(함안),음리화정(상주)

2)발해

농병일치,촌락단위로 조직

지방관이 지휘

1)주현군(5)

정용군,보승군,일품군

자기의 토지 경작,노역에 동원

외적의 방어,치안의 유지

2)주진군(양계)

초군,좌군,우군

국경의 수비 전담

도령이 최고 지휘관

3)특징:국방적 성격,의무병

영진군

육군(병영)과 수군(수영)으로 구분

, 진에 소속되어 복무

수군은 힘들고 위험하여 기피

정군을 기간으로 편성

일부는 교대로 수도에 복무

중앙군과 지방군의 교류 가능

지방관이 군사지휘권의 행사

(관찰사:병마수군절도사의 겸임)

 

속오군

양반부터 노비까지 편제

양반이 노비와 함께 편제되는 것을 회피(상민과 노비만 남음)

경비를 자비로 충당

신분제의 동요

농민의 포함농민의 부담 증가

평상시에는 생업에 종사,적이 침입해 오면 전투에 동원

중앙군에 편입되는 경우도 있음(총융청,수어청)

특 수 군

 

1)5주서

2)만보당

1)광군(정종):거란족의 방어

2)별무반(윤관):여진족의 정벌

3)삼별초(최우):최씨정권의 사병

4)연호군:양천혼성부대,농민의 포함

잡색군

예비군의 일종유사시에 향토방위

서리,잡학인,신량역천인,노비 등이 소속

(농민은 제외)

 

방위체제

 

 

 

조선전기:교통통신체계과

아울러 정비국방과 중앙집권적

행정운영이 수월함

1)봉수제의 정비:군사적인

위급사태의 전달

2)역참의 설치:물자수송과 통신을

위함

 

1)진관체제(세조 이후)

전국의 군현을 지역단위의 방위체제로 편성

병영(병사가 지휘)거진(수령이 통제)

대단위 외적의 침입시 방어에 불합리

행정와 군사의 일원화


2)제승방략체제(16세기 후반

필요한 방어지역에 각 지역의 병력 집결

중앙에서 파견된 장수가 지휘

임진왜란 중에 효과를 거두지 못함

 

 

 

 

 





진관의 복구

속오법에 따라 군대를 편제하는 속오군체제의 정비

 

우리 나라 역사 편찬 과정



1. 삼국시대


배경

한학의 발달

영토 확장과 중앙집권 국가 완성


역사서

고구려 - 영양왕(600) - 이문진 - 신집5

신집5권 이전에 유기100권이 있었음

백 제 - 근초고왕(4C) - 고 흥 - 서기

신 라 - 진흥왕(6C) - 거칠부 - 국사

고려시대 김부식이 삼국사기를 편찬할 때 참고했으나 현존하지는 않음



2. 고려시대


고려 초기

특징 - 독자적·자주적 사관의 역사서 편찬

사서 - 황주량7대실록, 김양감가락국기,구삼국사

☞『7대실록』→ 거란 침입으로 소실된 태조목종 실록

☞『가락국기』→ 김수로왕 설화가 담긴 가야 관련 내용


고려 중기

특징 - 보수적·사대적·유교적 사관의 역사서 편찬

사서 - 박인량고금록, 홍관속편년통제, 김부식삼국사기

내용

ⓐ『삼국사기』󰠆󰠏 묘청의 서경천도운동 이후 인종 때 편찬

󰠉󰠏 중국 정사를 모방하여 유교적 입장에서 편찬

󰠉󰠏 기전체 방식으로 신라의 정통성을 강조함

󰠌󰠏 현존하는 가장 오래된 사서



무신정변기


특징 

󰠆󰠏 새로운 역사 의식의 등장

󰠌󰠏 민족적 자주의식을 바탕으로 전통문화에 대한 올바른 이해가 싹틈


사서 

󰠆󰠏 각훈해동고승전, 이규보동국이상국집-동명왕편

󰠌󰠏 일연삼국유사,이승휴제왕운기


내용


ⓐ『동명왕편: 1193년 이규보가 민족적 자부심과 외세와의 저항정신을 일깨우기 위해 동명왕의 건국 서사시 편찬


ⓑ『삼국유사

󰠆󰠏 1281년 충렬왕 때 일연이 편찬

󰠉󰠏 고조선 계승의식에 의해 편찬

󰠉󰠏 불교의 중심 설화와 야사를 많이 수록

󰠌󰠏 단군 신화의 내용을 최초로 수록


ⓒ『제왕운기

󰠆󰠏 충렬왕 때 이승휴가 편찬

󰠉󰠏 중국(상권)과 우리(하권) 역사를 한시로 편찬

󰠉󰠏 우리 역사를 단군부터 실어 민족의 기원으로 삼음

󰠌󰠏 발해사를 처음으로 연구


보충학습삼국사기와 삼국유사 비교

구 분

삼 국 사 기

삼국유사

편찬시기

인종 때 (1145)

묘청의 난 진압 후

충렬왕 때 (1281)

원의 간섭기

편 찬 자

김부식

일 연

체 제

기전체

야사체

내 용

왕조 중심의 정사체

삼국시대 역사 서술

설화 중심의 야사체

단군부터 고려까지 서술

특 징

신라 중심의 역사 서술

고구려 계승의식 부정

불교의 입장에서 서술

고조선 계승의식 강조

사 관

보수적 유교사관

자주적 사관




원의 간섭 이후의 사서


특징 

󰠆󰠏 성리학적 사관의 등장

󰠌󰠏 정통과 대의명분 강조


사서 

󰠆󰠏 이제현사략,고려국사, 원부고금록

󰠌󰠏 정가신천추금경록, 민지본조편년강목


내용

사략- 성리학적 춘추사관을 확립, 조선시대 역사학에 영향

※『삼국사기사략의 공통점 => 유교적 합리주의 사관



 


보충설명역사서를 묻는 방법


성격


자주적 사관

󰠆󰠏고려 초, 무신정변기, 조선 15C, 조선 18C(=독자적

󰠌󰠏7대실록, 삼국유사, 동국통감, 동사강목 등


보수적 사관

󰠆󰠏고려 중기, 성리학 수용 이후, 조선 1617C(=사대적

󰠌󰠏삼국사기, 사략, 기자실기, 여사제강 등



서술방식(=편찬방식)


기전체 

󰠆󰠏 본기, 열전, , 연표 순으로 편찬(=정사체)

󰠌󰠏 삼국사기 등 대다수 역사서 서술 방식


편년체 

󰠆󰠏 , , 일별로 서술(=날짜별 서술)(=일기체)

󰠌󰠏 ~절요, 통감, 실록, 편년


기사본말체

󰠆󰠏 사건을 중심으로 서술

󰠌󰠏 연려실기술, 삼국유사도 포함 가능


야사체 

󰠆󰠏 이야기 중심의 역사 서술(=이야기체)

󰠌󰠏 삼국유사


강목체 

󰠆󰠏 (대의)와 목(세목)으로 나누어 서술(=통사체)

󰠌󰠏 동사강목 대표적




3. 조선시대


건국초

특징 - 왕조 개창 정당화하고 성리학적 통치규범을 정당화시키는 사서 편찬

사서 - 정도전고려국사, 권근동국사략


15C 중엽


특징 - 성리학적 대의명분보다 민족적 자각과 왕실의 위신을 높이는 사서 편찬


사서 󰠆󰠏 김종서고려사,고려사절요

󰠌󰠏 서거정삼국사절요,동국통감


내용

ⓐ『동국통감』󰠆󰠏 성종 때(1484) 서거정이 편찬

󰠉󰠏 고조선에서 고려 공양왕 때까지의 역사를 수록

󰠉󰠏 우리 나라 최초의 편년체 통사

󰠌󰠏 단군을 민족의 시조로 하여 민족사의 새로운 개척을 제시



16C 사서


특징 󰠆󰠏 사림에 의한 존화주의왕도주의 사관

󰠌󰠏 단군 조선이 부정되고 기자를 더 높이 숭상


사서 󰠆󰠏『기자실기- 기자 중심

󰠌󰠏『동사찬요,표제음주동국사략- 중국 중심


내용

ⓐ『동사찬요-동국통감을 전면 부정하고 새롭게 편찬


영향

긍정적

󰠆󰠏민족적 자부심에 의한 소중화 의식으로 왜와 여진 무시

󰠌󰠏애국심을 높여주는 역할로 왜란과 호란 때 의병을 조직

부정적 - 국제정세에 능동적으로 대처하지 못하여 양난을 격음



18C 실학저 사서


특징 -- 실학적 사서 편찬


사서


안정복동사강목』󰠆󰠏 한국사의 독자적 정통론 체계화

󰠉󰠏 한백겸 이후 삼한정통론 체계화

󰠌󰠏 고증사학의 토대 마련

삼한정통론=>단군-(기자조선)-삼한(마한)-삼국-통신으로 연결


이종휘동사』󰠆󰠏 만주 중심의 북방사 체계화

󰠉󰠏 고대사의 시야를 만주까지 확대

󰠌󰠏 반도 중심의 협소한 사관 극복


유득공발해고』󰠆󰠏 발해사의 체계적 서술에 노력

󰠌󰠏 발해를 신라와 함께 남북국으로 규정


한치윤해동역사- 외국의 많은 자료를 이용 민족사 인식의 폭 확대


이긍익연려실기술- 실증적객관적 역사서술에 노력



보충학습조선왕조 실록


편찬임금 : 태조실록철종실록까지 25대 임금

편찬시기 : 태종 때 태조 실록이 처음 편찬

편 찬 처 : 춘추관 내의 임시관청인 실록청

편찬방식 : 그날 그날의 사건을 낱낱이 기록한 편년체

편찬사료

󰠆󰠏 사관이 임금의 언행을 기록한 사초를 기본자료

󰠌󰠏 시정기, 의정부등록, 승정원일기, 일성록 보조자료

특징 

󰠆󰠏 왕 사후에 편찬

󰠉󰠏 조선시대 연구의 가장 귀중한 자료

󰠉󰠏 조선시대 문화 수준을 한 눈에 볼 수 있는 귀중한 자료

󰠉󰠏 일단 편찬된 실록이라 할지라도 붕당 하에서 개수 가능

󰠌󰠏 연산군과 광해군은 일기로 표기했지만 실록으로 인정함

수정실록을 갖는 임금 : 선조, 현종, 경종


실록보존 󰠆󰠏 세종 때 4대사고 : 춘추관, 충주, 성주, 전주

󰠉󰠏 임난 때 전주사고본만 묘향산으로 옮기고 나머지는 소실

󰠉󰠏 광해군 때 5대사고로 정비

󰠉󰠏 이괄의 난으로 춘추관사고본 소실

󰠌󰠏 현존실록은 태백산본과 정족산본만 현존





4. 개항기


근대 계몽 사학의 성립

박은식, 신채호, 장지연 등 활동

영웅들의 전기 편찬

외국 흥망사와 독립사 편찬

항일 저작물 간행 오수불망, 금수회의록


민족주의 사학의 방향 제시


민족 고전의 정리 및 간행 : 조선광문회 - 최남선, 박은식 중심


사학자

장지연 : 백두산 정계비고, 대한 최근세사, 대한 강역고

민족 주체성과 조국 정신 고취

신채호 : 독사신론, 을지문덕전, 이순신전, 강감찬전, 최도통전

민족 정신 고취

박은식 : 연개소문전, 안중근전, 이준전

현 채 : 동국사략, 유년필독(=근대학교의 대표적 역사 교과서)

정 교 : 대한계년사

황 현 : 매천야록




5. 일제시대


식민사관


특징

일제가 우리 역사의 부정적 측면을 강조한 사관

우리 민족의 뿌리와 근본을 무시한 사관

단군 조선을 부정하고 고대사 왜곡이 가장 심함

우리 역사를 왜곡날조한 사관


이론

만선사관 일선동조론

임나일본부설 내선일체론

당파성론 후진성론

정체성론 타율성론


연구단체

조선사 편수회 고적조사위원회

법전조사국 청구학회

 


민족주의 사관


특징

한민족의 기원을 밝힘

우리 문화의 우수성과 한국사의 주체적 발전을 강조

민족정신 강조


학자


박은식 

󰠆󰠏 근대사 연구에 노력

󰠉󰠏 역사는 신()이요, 나라는 형()이라고 강조

󰠉󰠏 한국통사 - 근대 이후 일본의 조선 침략 과정 서술

󰠉󰠏 한국독립운동지혈사 - 일제 침략에 대한 한민족의 독립운동 서술

󰠌󰠏 민족 혼강조


신채호 

󰠆󰠏 고대사 연구에 노력

󰠉󰠏 민족주의 역사학의 기반 확립

󰠉󰠏 조선상고사 - 역사를 아()와 비아(非我)의 투쟁으로 인식

󰠉󰠏 조선사연구초 - 묘청의 서경 천도 운동 극찬

󰠉󰠏 독사신론 - 삼한정통론에서 벗어나 고대사의 체계를 정립

󰠌󰠏 낭가사상강조


정인보

󰠆󰠏 근대사 연구에 치중

󰠉󰠏 신채호의 민족주의 사관 가장 잘 계승

󰠉󰠏 조선사연구 - 실학 연구에 노력

󰠌󰠏 5천년간의 조선의 강조


문일평 

󰠆󰠏 근대사 연구에 노력

󰠉󰠏 50년사 - 개항 이후 역사 연구

󰠌󰠏 조선심강조


최남선 

󰠆󰠏 조선역사, 고사통, 아시조선

󰠌󰠏 불함문화권 주장



실증주의 사학


특징

역사적 사실의 객관성 강조

사실 그대로의 역사 강조

문헌 고증을 통한 역사 연구


진단학회 결성

일제의 청구학회를 중심으로 한 왜곡돤 한국사 연구에 반발하여 조직

1934년 조직하여 1942년 일제에 의해 해체


학자 - 이병도, 김상기, 신석호, 이상백, 이윤재, 조윤제, 손진태 등

 


사회경제 사학


특징

일제의 경제학자들이 우리 역사의 후진성과 정체성을 강조한데 반발

유물론적 변증법에 의한 역사 연구 강조

세계사적 역사 발전 단계설을 우리 역사에 적용함

일제가 주장하는 한국사의 특수성론을 배척하고 보편사의 이론 적용


학자

백남운 

󰠆󰠏 유물사관의 입장에서 한국사를 체계화함

󰠌󰠏 조선사회경제사, 조선봉건사회 경제사

기타 - 김석형, 이청원, 박극채

농경의 발달 과정


1) 구석기 시대

수렵·채집 생활 󰠏󰠏󰠈 자연

나무열매, 물고기 등 󰠏󰠎 경제



2) 신석기 시대

농경 최초 시작 - 신석기 후기

식량생산 경제로 발전 => 신석기 혁명

, , 수수, 기장 재배

유적 

󰠆󰠏 평양의 남경 탄화된 조

󰠌󰠏 봉산 지탑리 탄회된 피

농기구는 간석기 사용 - 돌보습, 돌삽, 돌괭이, 갈돌판(=맷돌=연석)

목축 가능 - 가금의 형태로 시작

직조생활 가능 - 가락바퀴(=방추차) 출토



3) 청동기 시대

벼농사 시작 - 보리, 콩 등 함께 재배

유적 

여주 흔암리, 부여 송국리 등 탄화미 발견

김해 패총 볍씨 자국 토기 발견

농업이 번창함 청동기 유적에서 여러 곡식 발견

농기구는 신석기 시대 간석기가 보다 발달

농기구

반달돌칼·조 등 곡식을 추수할때 사용

홈자귀, 바퀴날도끼 경작에 사용

청동제 농기구×



4) 초기 철기 시대

철제 농기구(=금속제 농기구) 사용

농업 생산력이 비약적으로 증가함

농업이 산업의 기반으로 발전



5) 초기국가

부 여 : 반농반목, 밭농사 중심

고구려 : 약탈경제 부경이라는 창고 존재

옥 저 : 오곡이 잘됨

삼 한

수전경작 = 저수지 축조벽골제, 의림지, 공검지, 수산제

저수지 관리권을 갖는 족장 존재신지, 견지, 읍차, 부례

가축을 밭갈이에 이용



6) 삼국시대

신라 지증왕 때 우경 보급

신라 선덕여왕 때 중국에서 차 처음 전래



7) 고려시대


고려전기

우경에 의한 심경법 일반화 : 제초작업에 유리하고 생산력 증대 도움

23작의 윤작법 실시 : 휴경지 존재 휴한농법 실시

이유 : 시비법의 미발달

가축의 분뇨 이용


고려후기

목화 전래 

공민왕 때 문익점이 원에서 처음 전래

의생활의 대혁신을 가져옴

농서 소개 : 이암이 원에서 󰡔농상집요󰡕 전래 (편찬×)




8) 조선전기

시비법의 발달

휴경지·윤작법·심경법 소멸 : 완전 소멸이 아니고 점차 소멸됨

연작(連作상경(常耕) 가능

이앙법(=모내기법) 남부 일부 지방에서 처음 실시

=> 남부 일부 지방을 제외하고 23작의 윤작법이 일반적임

목화 재배의 전국적 확대

원예작물(=특용작물) 재배 - 채소, 과일, 약초 등

인삼 : 삼국 이전부터 재배

수리시설 확충, 품종 개량, 농지 개간 실시


농서 편찬

㉠ 󰡔농사직설󰡕(세종, 정초)

우리 실정에 맞는 최초의 농서 편찬

농부들의 실제 경험을 토대로 편찬

이앙법인 모내기법을 최초로 소개 그러나 이앙법은 비판함

씨앗 저장 방법, 품종 개량 방법 등 소개

㉡ 󰡔금양잡록󰡕(성종, 강희맹) 시흥 지방의 농법 소개

㉢ 󰡔구황촬요󰡕(명종, 국가) 기근을 모면하기 위해 국가가 번역하여 보급

임란 이후 - 담배(17C), 고추(17C), 호박(17C) 전래



9) 조선후기


농경지 확대

왕실·양반 지주층에 의해 진지(=황무지)개간

늪지나 하천의 간척지 개간

결과 : 숙종 때 140만 결로 농지 확대 전기 수준에 육박함


농법 개발

논농사(=수전) : 직파법에서 이앙법으로 발전 광작

밭농사(=한전) : 농종법에서 견종법으로 발전 현상

이앙법의 전국적 보급(확대) 이모작 가능


수리 시설의 정비

제언사 설치(1662, 현종) 언답 증가

제언절목 반포(1778, 정조) 천수답 감소

저수지 : 16C 중엽 3,000 여개 소가 18C 6,000 여개로 증가


상업작물 재배 - 인삼, 담배, 고추, 호박, 토마토 등


구황작물 재배고구마 조엄이 쓰시마에서 영조때 전래(18C)

감 자 청에서 헌종때 전래(19C)


고구마 재배법 소개 : 강필리 󰡔감저보󰡕, 김장순 󰡔감저신보󰡕, 서유구 󰡔종저보󰡕등 편찬


지주제의 변동 초래

광작 또는 합리적 경영에 의한 서민 지주의 등장으로 지주-전호관계 변화

종래의 신분적 지배-예속관계를 탈피, 순수한 경제적 관계로 진전


지대의 변화

타조법 도조법으로 전환

화폐지대인 지대의 금납화 가능

전호권의 성장과 지주권의 약화



농서 편찬


성리학적 농서 - 󰡔농가집성󰡕(효종, 신속)

조선전기 농서를 집대성함

전기의 농사직설의 농학을 그대로 계승하면서 이앙법과 견종법으로의 기술적인

전환과 그 보급을 목표로 편찬하였으나, 아직 지주제를 그대로 계승하는 범위 내에서 농법의 개량만을 주장함


실학적 농서

ⓐ 󰡔색경󰡕(박세당) : 현종 때, 채소과수화초 등의 재배법과 목축양잠기술 소개, 종법 보급에 기여, 지주제적 경영 부정

ⓑ 󰡔산림경제󰡕(홍만선) : 숙종 때, 농업 이외의 임업, 축산 등에 관한 농의학사전

ⓒ 󰡔임원경제지󰡕(서유구) : 순조 때, 축산, 원예, 상업적 농업 등에 이르기까지 집대성한 농업백과사전, 경영형 부농의 경영 원리를 바탕으로 임노동하의 지주제를 구상하여 체계화 함

ⓓ 󰡔과농소초󰡕(박지원) : 순조 때, 전제, 농기구 수리, 영농에 대한 언급, 한전론 주장, 당시 농서 중 체계가 가장 완벽하며 수리 조항을 처음으로 신설함

ⓔ『해동농서(서수호) : 정조 때 왕명으로 편찬한 한국농학을 집대성한 농서

분묘(=무덤)의 변화 과정



1) 신석기 시대

특징 : 시체 매장 방법 처음 등장

종류 : 토묘(=동침앙와신전장)

사후 세계 인정, 태양 숭배 사상



2) 청동기 시대

특징 : 거석문화의 발달

종류 : 고인돌, 돌무지무덤, 돌널무덤

지배력 성장과 경제력 성장 입증

선돌 : 부족의 경계 표시



3) 초기철기 시대

특징 : 무덤양식의 변화

종류 : 널무덤(-토광묘), 독무덤(=옹관묘)

널무덤 󰠆󰠏 청동기 철기 함께 유물 출토

󰠌󰠏 한반도 철기의 중국 전래 사실 입증

독무덤 -- 철기시대 가장 유행



4) 초기국가

부 여 - 순장 풍습 - 왕이 죽으면 많은 사람을 함께 묻음

고구려 - 후장 풍습

옥 저 - 가족공동무덤(=골장제 현행 고고학 용어 : 두벌묻기)

삼 한 - 후장 풍습



5) 삼국시대


고구려


초기(=통구시대)

형식 : 돌무덤(=석총) - 돌무지무덤(=적석총) => 벽화 없음

종류 

󰠆󰠏 대왕릉 광개토왕릉

󰠌󰠏 장군총 장수왕릉으로 추정


후기(=평양시대)

형식 : 흙무덤(=토총)-굴식돌방무덤(=횡혈식석실고분) => 벽화

종류 

󰠆󰠏 쌍영총 팔각 돌기둥 - 서역 문화 영향, 고구려 귀족의 가옥 양식 입증

󰠉󰠏 무용총 무용도, 일본 다까마스 고분에 영향

󰠉󰠏 각저총 씨름도, 별자리 그림, 농경 문화 영향

󰠉󰠏 수렵총 수렵도

󰠌󰠏 강서고분 사신도(=청룡도, 백호도, 주작도, 현무도 등) - 도교 영향




백제


한성시대

형식 : 적석총 - 고구려 초기 양식과 같음 => 벽화×

종류 : 서울 석촌동 고분고구려 유민의 백제 건국 사실 입증


웅진시대

형식 : 굴식돌방무덤, 벽돌무덤(=전축분)

종류 

󰠆󰠏 공주 송산리 고분 => 벽화○ → 연화운문도 유명

󰠌󰠏 무령왕릉 전축분 => 벽화×

무령왕릉 

󰠆󰠏 중국 남조 양나라 영향으로 축조

󰠉󰠏 지석이 출토되어 주인공을 밝힘

󰠌󰠏 매지권이 발견되어 도교 영향 입증


사비시대

형식 : 굴식돌방무덤 유행 => 벽화

종류 - 부여 능산리 고분 사신도 벽화가 유명



신라

형식 : 거대한 구덩식 돌무지덧널무덤(=적석목곽분) 유행=>벽화×

종류 

󰠆󰠏 천마총(=155고분) 천마도 - 말 안장의 장니 그림

󰠉󰠏 금관총 금관, 금귀걸이, 금팔찌 출토

󰠌󰠏 호우총호우청동항아리-고구려와 신라의 외교관계 입증

신라의 적석목곽분은 그 구조상 도굴되지 않아 부장품이 많음



가야

종류 

󰠆󰠏 부산의 복천동 고분, 함안의 말산리 고분

󰠌󰠏 고령의 지산동 고분, 창령의 계남리 고분




6) 남북국 시대


통일신라

형식 : 굴식돌방무덤 유행, 화장법 유행, 둘레돌(=호석) 유행

종류 

󰠆󰠏 성덕대왕릉, 괘릉

󰠉󰠏 김유신묘 - 12지신상의 둘레돌 양식, 도교 영향, 사실적묘사

󰠌󰠏 문무대왕릉(=해중릉=수중릉=대왕암) 화장법 => 불교식장법 등장


발해

형식 : 굴식돌방무덤 - 모줄임(=두팔천정=고임천정=말각천정)양식 유행

종류 

󰠆󰠏 육정산 고분군 = 정혜공주무덤 => 벽화

󰠌󰠏 용두산 고분군 = 정효공주무덤 => 벽화- 도교 영향

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