한국사 총정리 - 정치, 사상(종교), 사회, 경제 분류사

내용   시대	정        치
	정 치 제 도	지 방 행 정	군 사 제 도
연맹 왕국 이    전	☞ 군장 중에서 왕이 추대됨 → 왕의 권력 취약	☞ 군장세력이 각기 자기 부족 통치    - 군장의 관료 명칭이 왕의 관료와 동일한 명칭으로 사용됨(고구려)→왕의 권위 약함.	☞ 군장세력이 독자적으로 지휘
삼    국 1C～668	※ 왕권 강화와 중앙집권화  ­왕위세습, 율령반포, 관등제  ­귀족합의제: 제가회의, 정사암회의, 화백회의  → 왕권중심의 귀족국가정치	※ 군사적 성격을 함께 지님, 부족적 전통  ­고구려: 5부(욕살)  ­백  제: 5방(방령)  ­신  라: 5주(군주)	☞ 군사조직은 지방제도와 관련, 국왕이 직접  군사를 지휘함.
남 북 국 (발해와 통일신라) 8C～926	※ 왕권의 전제화(신라중대)  ­집사부 시중의 권한강화, 14개 관부 설치  ­국학설치: 유교정치이념 수용  ­6두품의 정치적 조언자 역할 증대  ※ 발해: 왕위의 장자상속, 독자연호 사용	※ 지방 제도 정비  ­신라: 9주(도독)-행정중심, 5소경   5소경-① 지방세력통제,         ② 수도의 편재성 보완         ③ 지방에 신라문화 보급, 통치수월  ­발해: 5경 15부 62주	※ 군사제도 정비  ­신라: 중앙군-9서당(왕권강화,민족융합)         지방군-10정  ­발해: 8위
고    려 918 ～ 1392	※ 유교 정치 이념 채택  ­최승로의 시무28조: 중앙집권적 귀족정치,                    유교정치이념 채택  ­귀족제: 공음전과 음서제  ­합좌기구:도병마사(전기)→도평의사사(후기)   (귀족연합체제)  ­지배계급변천: 호족→문벌귀족→무신→권문세족  →신진사대부  ­서경제: 관리임면, 법률개폐 동의(왕권견제)	※ 지방 행정 제도의 특성  ­지방제도의 불완전성(5도양계:행정의 이원화)  ­중앙집권의 취약성(속군,속현의 존재)  ­중간행정기구의 미숙성    (안찰사기능의 감찰치중, 장관품계의 모순)  ­지방의 향리세력이 강함  ☞ 속군과 속현: 지방관이 파견안된 곳으로  향리가 실제 행정을 담당함.    이들 향리가 후에 신진사대부로 성장	­중앙: 2군 6위(직업군인)  ­지방: 주현군, 주진군(국방담당)  ­특수군: 광군, 별무반, 삼별초  ­합의기구: 중방
조선전기 15C ～ 16C	※ 왕권과 신권의 균형  (성리학을 바탕으로 한 왕도정치)  ­왕권강화 기구: 의정부, 의금부, 승정원  ­왕권견제 기구: 사산원, 사헌부  ☞ 15세기: 훈구파가 주도  ☞ 16세기: 사림파의 성장과 주도	※ 중앙집권과 지방자치의 조화  ­8도(일원화): 부,목,군,현, 면,리,통  ­모든 군현에 지방관파견  ­향리의 지위 격화  ­향․소․부곡 소멸: 양인수 증가  ­유향소․경재소 운영: 향촌자치를 인정하면서도 중앙집권강화  ☞ 사림은 향약과 서원을 통해 향촌지배	※ 양인개병제, 병농일치제  ­중앙: 5위  ­지방: 영진군  ­특수군: 잡색군  ­정군-번상병(보법)
조선후기 17C ～ 1876	­임란을 계기로 비변사 강화 → 왕권의 약화                          (상설기구 전환)  ­정쟁의 심화→서인의 일당 독재화  ­영.정조의 탕평책과 실패→세도정치→대원군의 개혁(왕권강화, 농민 안정책)		­중앙: 5군영(용병제): 임란과 병란으로 부역제 의 해이로 실시  ­지방: 속오군(향촌자체방어, 모든계층)  ­조선초(진관체제)→임란(제승방략체제    →조선후기(진관체제, 속오군편성)
근    대 1876년 후	※ 근대화 과정: 강화도조약(1876)→임오군란(1882)→갑신정변(1884)→동학농민운동, 갑오개혁, 청일전쟁(1894)→을미사변, 을미개혁(1895) →아관파천(1896)→독립협회(1896-98)→대한제국(1897)→러일전쟁(1904)→을사조약, 을사의병, 애국계몽운동(1905) →고종강제퇴위, 군대해산, 정미의병(1907)→신민회(1907-11:비밀결사,모든계층,공화정,독립운동기지건설 추진)→국권피탈(1910)  ※ 애국 계몽 운동: 을사조약(1905)이후 근대화보다는 국권의 회복, 실력양성을 위해 교육, 민족산업 진흥 ▶ 예외: 신민회:독립운동기지건설 추진  ☞ 근대 국가 수립 운동: 갑신 정변, 갑오 개혁, 독립 협회 활동, 애국 계몽 운동,  ☞ 반제국주의 운동: 위정 척사 운동, 항일 의병 전쟁, 동학 농민 운동,

 

 

 

내용   시대	사        상
	불   교	유   교	전통사상 및 도교
연맹 왕국 이    전	☞ 신석기시대: 애니미즘, 샤머니즘, 토테미즘, 영혼숭배와 조상숭배(원시 신앙).  ☞ 청동기시대: 선민사상(정치이념)
삼    국 1C～668	­수용:중앙집권국가체제 정비기(4-5C)  ­발전: 왕실불교, 국가불교, 호국불교         (국사제도, 세속오계)        →왕권강화와 중앙집권화를 뒷받침.	­고구려: 태학, 경당(모든 계층 망라)  ­백제: 5경박사  ­신라: 임신서기석	­시조신 숭배: 지배층  ­샤머니즘, 점술: 민중  ­도교: 사신도, 산수문전, 산택지적비,         백제 금동 대향로
남 북 국 8C～926	­원효의 정토종: 불교의 대중화(정토종)                불교 통합(화쟁사상)  ­의상의 화엄종: 전제 왕권 지지  ­교종: 경전, 귀족 - 신라중대  ­선종: 참선, 호족 - 신라하대(반신라적)    개인의 정신 중시→신라 중대에 탄압  ­발해: 고구려 불교 계승	­유교이념수용: 국학, 독서삼품과(귀족 반대로 실패)  ­강수: 외교문서  ­설총: 이두 정리  ­김대문: ‘화랑세기’ 주체적  ­최치원: 사회개혁, 유.불.선 융합	­도교: 최치원의 난랑비, 정효 공주 묘비  ­풍수지리설: 신라말 도선이 중국서 전래      국토 재편론 → 신라정부 권위 약화
고    려 918 ～ 1392	­숭불정책  ­연등회, 팔관회: 왕실권위 높임  ­불교의 통합운동(원효 화쟁론의 영향)  ․의천의 천태종:교종중심,귀족적(중기)    교관 겸수 - 교종의 입장서 선종통합  ․지눌의 조계종: 선종중심, 비밀결사운동,                무신정권의 지지    돈오점수, 정혜쌍수 - 선종 중심 통합  ․혜심의 유불 일치설	­유교정치이념 채택    (최승로의 시무28조)  ­유학: 자주적(최승로)→보수적(김부식)→쇠퇴(무신)  ­성리학의 수용(몽고간섭기): 사대부의 정치사상으로 수용, 사회개혁촉구  ­이제현의 사략(성리학적 사관)	­도교행사 빈번(초제): 장례  ­풍수지리설 : 서경길지설   (북진정책 기반: 묘청의 서경천도)   ­묘청의 서경천도 운동: 귀족사회의 구조적 모순에서 비롯됨.
조선전기 15C ～ 16C	­불교의 정비: 유교주의의 구현  ­재정확보책: 도첩제, 사원전 몰수, 종파 통합     고대 : 불교     중세 : 유, 불교     근세 : 유교	­훈구파(15C): 중앙집권, 부국강병, 사장중시,               과학기술 수용, 단군 숭배  ­사림파(16C): 향촌자치, 왕도정치, 경학중시,               과학기술 천시, 기자 숭배   ­주리론: 이황(영남학파,남인,도덕중시) ­주기론: 이이(기호학파,서인,현실중시)	­도교 행사 정비: 소격서(중종때 조광조에 의해 폐지)  ­풍수지리설: 한양 천도(왕권강화)           풍수,도참사상 관상감에서 관리  ­민간 신앙의 국가 신앙화  ※ 기타 종교와 사상에 대한 국가 관리는  유교사회를 확립하려는 의도임.
조선후기 17C ～ 1876	­불교의 민간 신앙화	­양명학의 수용: 정제두의 강화학파  ※실학: 통치질서의 붕괴와 성리학의 한계,        서학의 전래, 고증학의 영향으로 등장  ­중농학파─토지제도 개혁  ­중상학파─상공업 진흥책, 박제가-소비론              박지원-화폐유통론  ­국학: 동사강목 - 한국사의 정통론         해동역사 - 다양한 자료 이용         동사, 발해고 - 반도 사관 극복         연려실기술 - 실증적 연구	※ 19세기 사상의 변화    (조선 후기 사회의 동요)  ­천주교 수용, 동학의 발전, 정감록 등    비기도참 사상,미륵신앙 유행    → 현실비판: 서민 문화의 발달  ☞ 이 경향은 성리학적 명분질서와 양반지 배 체제가 붕괴되어 가고 있음을 가리키는 것이며 동시에 봉건적인 틀에서 탈피하여 평등을 지향하고 대중적인 근대사회로 나아 가는 모습을 보여준다.
근    대 1876년 후	☞ 동도서기: 우리의 정신문화는 지키고 서양의 과학 기술을 받아들이자는 주장 = 구본신참(대한제국) = 중체서용(양무운동)  ☞ 불교 유신론(한용운): 미신적 요소를 배격하고 불교의 쇄신을 주장.  ☞ 민족사학의 발전: 신채호, 박은식, 최남선    ☞ 기독교계는 애국 계몽 운동에 힘씀

 

 

 

내용   시대	사        회
	신  분  제	사 회 조 직
연맹 왕국 이    전	­구석기: 무리생활, 평등사회(이동 생활)  ­신석기: 부족사회, 평등사회(정착 생활 시작)  ­청동기: 사유재산제, 계급발생, 군장국가(농경 보편화)  ­초기 철기: 연맹 왕국 형성	­구석기: 가족단위의 무리생활  ­신석기: 씨족이 족외혼을 통해 부족형성  ­청동기: 부족간의 정복활동, 군장사회  ­초기 철기: 군장이 부족을 지배하면서 국왕 선출
고    대 (삼국시대 남북국 시대) 1C～936	※ 신분제도 성립  ­지배층 특권을 유지하기 위해 율령제도, 신분제도 마련  ­신분은 친족의 사회적 위치에 따라 결정됨   ․귀족: 권력과 경제력 독점   ․평민: 생산활동에 참여, 조세 부담   ․천민: 노비, 부곡민  ­ 신라 골품제: 고대국가성립과정(중앙집권화) 중에 형성-정기간-   ․골품은 개인의 신분과 정치활동 제한   ․관등조직은 골품제와 연계 편성, 복색은 관등에 따라 제정	­골품 제도: 중앙집권국가 성립시기에 군장세력 재편  ­귀족 합의 기구: 화백, 정사암, 제가회의→왕권 견제  ­화랑 제도: 교육의 기능, 계급 갈등을 조절 (고구려의 경당)  ※ 신라 하대에 골품제도의 모순 노출(9C～935)  ­진골 귀족의 왕위쟁탈전  ­반신라 세력: 호족, 6두품, 도당유학생, 선종, 풍수지리설  ­농민의 반란(초적)
고    려 936 ～ 1392	※ 신분 제도의 재편성  ­골품제도의 붕괴: 호족 중심의 중세 사회 형성  ­호족의 문벌 귀족화  ­중간계층의 대두   ․귀족: 왕족, 문무고위 관리   ․중간계층: 남반, 서리, 향리, 군인   ․양인: 농,상,공─조세부담   ․천민: 노비, 향․소․부곡민  ­여성의 지위가 조선시대보다 높았음.	­법률: 대가족 제도를 운영하는 관습법 중심  ­지배층의 성격비교   ․문벌귀족(고려중기): 과거나 음서로 통해 권력 장악   ․권문세족(몽고간섭기): 친원파로 권력 독점, 농장소유   ․사대부(무신집권기부터): 성리학자, 지방향리출신, 중소지주  ­사회시설    ․제위보: 빈민 구제    ․의창: 빈민구제,  상평창: 물가 조절
조선전기 15C～16C	※ 양반 관료제 사회    ­양인수 증가: 향․소․부곡의 해체, 다수의 노비 해방  ­양천제 실시(양인과 천인 두 계급)  ­과거를 통한 능력중심의 관료 선발  ­16C 이후 양반, 중인, 상민, 천민으로 구별(양반지배체제강화)	­법률: 경국대전 체제(성리학적 명분질서의 법전화)  ­종법적 가족제도 발달    ․유교적 가족제도로 가부장의 권한 강화, 적서차별  ­사회시설    ․환곡: 의창→상평창(1/10)    ․사창: 양반지주층 중심의 자치적인 구제기구  ­사회통제책: 오가작통법, 호패법
조선후기 17C ～ 1876	※ 신분 제도의 동요  ­양반수의 증가: 납속책, 공명첩, 족보 위조, 양반의 분화  ­중인층의 지위 향상: 서얼의 규장각등용, 역관  ­평민의 분화: 농민(경영형부농, 임노동자) 상인(도고상인, 영세상인)  ­노비수의 감소: 공노비 해방(1801:순조)─양인 확보	※ 사회 불안의 고조  ­신분제 동요: 몰락양반의 사회개혁요구, 동학등 종교  ­삼정(전정, 군정, 환곡)의 문란: 서민의식의 향상(비판 의식)  ­위기 의식의 고조: 정감록 유행, 도적의 횡행, 이양선의 출몰
근    대 1876년 후	※ 평등 사회로의 이행  ­갑신정변(1884): 문벌폐지, 인민평등권  ­동학농민운동(1894): 노비제 폐지, 여성지위 향상  ­갑오개혁(1894): 신분제 폐지, 봉건폐습 타파  ­독립협회(1896): 민중의식 변화, 민중과 연대  ­애국계몽운동(1905): 민족교육운동, 실력양성	※ 사회 세력의 성격  ­개혁 세력: 민권사상을 바탕으로 평등사회 추구  ­위정척사파: 양반중심의 봉건적 신분질서 유지  ­동학 농민 운동: 반봉건, 반제국주의의 개혁 요구  ­독립 협회: 자주, 자유, 자강 개혁 요구, 입헌 군주제, 의회제(정당제)  ­광무 개혁: 전제 군주제를 강화하기 위한 개혁  ­의병 활동: 반제국주의의 구국 항전  ­애국 계몽 단체: 자주독립의 기반 구축 운동

 

 

 

 

내용   시대	경          제
	토지 제도	조세 제도	산    업
연맹왕국 이    전
고    대 (삼국시대 남북국 시대) 1C～936	­왕토사상: 토지 공유  ­통일신라의 토지분급   ․녹읍(귀족의 농민 징발도 가능)    → 관료전 지급 (신문왕, 왕권강화)    → 녹읍의 부활 (신라하대, 왕권약화)  ­농민에게 정전 지급	조(토지세)     용(부역, 인두세)     조(공납, 토산물세)	­신석기: 농경시작  ­청동기: 벼농사 시작, 농경의 보편화  ­철기: 철제농기구 사용→경작지 확대  ­지증왕: 우경시작  ­통일신라: 상업발달, 아라비아 상인출입 (울산항)
고    려 936～1392	※ 전시과 체제 정비  ­역분전(공신)  ­전시과 제도: 수조권만 지급, 18등급    시정전시과→개정전시과→경정전시과(현직만)  ­고려전기 문벌귀족 경제 기반: 공음전  ­고려후기 권문세족 경제기반: 농장(토지겸병)	­전세: 민전은 1/10세  ­공납: 상공, 별공  ­역: 정남(16-60세) 강제노동  ­잡세: 어세, 염세, 상세	­농업중심의 자급자족사회: 유통경제부진  ­농업: 심경법, 2년3작, 시비법, 목화  ­상업: 화폐주조  ­무역발달(송, 여진, 거란, 일본, 아랍)    예성강 입구의 벽란도
조선전기 15C～16C	※ 과전법 체제(1391)  ­과전법: 사대부의 경제기반 마련  ․직전법(세조, 직관): 농장의 출현  ․관수관급제(성종): 국가의 토지 지배 강화,               But 양반의 농장 보편화 촉진  ․녹봉제(명종): 과전법 체제의 붕괴,          지주 전호제 강화, 농민 토지 이탈          → 부역제와 수취제제의 붕괴          (임란과 병란이 이를 촉진 시킴)	­전세: 수확의 1/10세, 영정법(4두)  ­공납: 호구세, 상공과 별공  ­군역: 양인 개병제, 농병일치	※ 중농억상 정책으로 상공업 부진  ­농업: 이앙법 시작, 이모작 보급  ­상업: 시전중심, 지방중시, 화폐유통부진  ­수공업: 장인은 관청에 부역  ­무역: 조공무역 중심
조선후기 17C～1876	※ 실학자의 토지제도 개혁론  “농민의 토지 이탈과 부역제의 붕괴를 막는 것은 체제의 안정을 유지하는 것”  ­유형원: 균전제(계급 차등 분배)→농병일치론  ­이  익: 한전제(영업전 지급)  ­정약용: 여전제(급진적, 공동생산과 공동분배)	※ 농민의 불만 해소와 재정 확보를 위해, 궁극적으로는 양반지배체제의 유지를 위하여 수취체제를 개편  - 영정법(전세): 1결 4두→지주 유리  - 대동법(공납): 1)공납의 전세화                        2)토지 결수로 징수  - 균역법: 1) 2필→1필.                   2) 선무군관포, 결작 ☞ 조세의 전세화, 금납화→화폐경제,도시와 시장 발달→수요 증대→상품 경제와 상공업 발달(선대제) ⇒ 자본주의 맹아	※ 서민경제의 성장⇒서민 의식의 향상  ­농업: 이앙법,견종법의 보급→광작→농촌사회의 계층 분화  ­상업: 사상, 도고의 성장→상인의 계층 분화,           장시의 발달→도시의 발달  ­민영 수공업 발달: 납포장, 선대제  ­광업: 17세기 은점 발달⇒16세기 서유럽의 신항로 개척에 따른 중남미의 막대한 은이 중국으로 들어와 명과 청은 은본위제를 실시하였다. 따라서 우리나라도 대외 교역을 위해서 은이 필요했고, 또 수출하기도 했다.
근    대 1876년후	­동학 농민 운동에서만 토지의 평균 분작 요구 (태평천국운동의 천조전무제와 비슷: 농민운동)  ­대한제국: 지계발급   ­일제: ․ 토지조사사업(1912-1918):소유권만 인정 ․ 산미증식 계획(1920-35년) ․ 병참 기지화 정책1930년대-45년)	­갑신정변: 지조법 개정  ­동학농민운동: 무명 잡세 폐지  ­갑오,을미개혁: 조세 금납화  ­독립협회: 예산공표 요구	※ 근대적 자본의 성장  ­일제시대: 물산장려운동